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楼主: 大牛哥

索达吉堪布:劝学《现观庄严论》公开信

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发表于 2009-1-19 09:45:42 | 显示全部楼层
这部论太重要了。顶礼堪布。
发表于 2009-7-13 14:35:49 | 显示全部楼层
2008年《现观庄严论》般若法筵纪要来源:编译组网络文稿 作者: 时间:2008-11-04 Tag: 点击: 2008年《现观庄严论》般若法筵纪要
(编译组网络文稿)

  2008年7月1日,大庆富裕正洁寺里,夏坝仁波切第二年广讲《现观庄严论》告一段落。在今年历时近3个月的日子里,

夏坝仁波切,完整地讲授了现观庄严论中的《七十要义》,并开始广泛引用《大般若二万四千颂》、《金鬘论》、《白莲鬘》、《瑜伽师地论》、《解深密经》、《菩提道次第广论》、《佛母义之灯》等等经论,详细讲解第一品的发心、教授等等内容。如此结合汉藏佛教般若精华的讲授,是汉地千年来未曾有过的,即便是在藏地的三大寺里,也是找不到的。
  
  从去年(07年)开始到现在,已经讲完的内容有:
  1、《现观庄严论》释名;
  2、《明义释》的礼赞颂;
  3、作者誓言;
  4、二大马车创轨者;
  5、认明《现观庄严论》的根本经;
  6、讲授《现观》的五种方便;
  7、印度及西藏对《现观》的释疏;
  8、《现观庄严论》如何庄严《般若经》
  9、从《明义释》解说无著菩萨如何得到弥勒菩萨的教授;
  10、《现观庄严论》的礼赞颂辨析;
  11、离一多论;
  12、目的等四法;
  13、十法行;
  14、经论
  15、般若
  16、八现观及七十要义
  17、大乘发心;
  18、大乘教授中是二谛
  
  在网上,有很多学员的偈颂作业,可能大家不会想到其中有许多是70多岁老年人写的,也有许多是小学没有读完的。在07年《现观庄严论》课开始的时候,许多学员听不懂,听上师一坐4到5个小时的课,好似在听天书,心中着急犹如火焚。当时大家相互以安慧菩萨前世是鸽子的故事来鼓励:我们的前世已经辜负了我们的今生,我们的今生绝不能再辜负我们的未来,一定要培养听闻正法的习气,一定要学通般若。就是在这样是信心支持下,大家努力培集福报,修集资粮,在斋堂帮忙、扫地洗碗、打扫寺院、供佛供僧、造像印经、供灯供花、参加编译组的摄影采集、录音剪辑、文字整理、录入校对、视频制作、助印助刻等等工作,今年大家的进步除了每个人自己的感受外,还有可以同大家分享法喜的偈颂作业。
  
  在法会结束之前,夏坝仁波切亲自为学习《现观庄严论》作第四品圆满一切相现观偈颂作业中比较优秀的学员颁发了优胜奖,同时也给最为努力和进步最大的颁发了精进奖,奖品是夏坝仁波切亲自书写的佛字和梵文的文殊菩萨心咒等等。仁波切为学员们的进步感到非常的高兴,表示要为明年准备特别的、独一无二的、别处找不到的奖品.
  
  今年《现观庄严论》的课结束了,抛洒着感恩的热泪、充满着智慧的法喜、不忍离去的回顾流连、满怀着对明年的期待、渴望永远不离正法教授的愿望等等,这一切的语言不足以表达佛子们心中是感受。太虚大师说:“福德资粮则人天俱摄,智慧资粮则声缘相协,律及经论皆所依止,仅取一分,不成菩提。”现观的课是结束了,但道次第的修行是没有间断的,般若的学习也会继续的,第一品一切相智品的发心偈颂作业需要完成,两年里上师讲授的内容要安排复习和辅导,要为新参加的人准备好学习资料,编译组也将组织大家参与录音资料的整理,文字的校对,甚至如果因缘条件具足的话,整理讲课的视频资料,在工作中积累福德资粮和智慧资粮。
  
  无论我如何竭尽全力地描述和介绍这场盛大的般若法筵也会是苍白的。太虚大师在《菩提道次第广论序》中说:“中国至清季除参话头、念弥陀外,时一讲习者亦禅之楞严、净之弥陀疏钞及天台法华与四教仪,或贤首五教仪附相宗八要而已。

经、律、论古疏早多散失保之大藏者亦徒资供奉或翻阅以种善根耳。”对照之下,我们是何其幸运的佛子!我们也有着何其重要的使命:令此智慧的明灯永不熄灭。
  
发表于 2009-7-13 14:36:23 | 显示全部楼层
二00九年至尊仁波切在大庆富裕正洁寺 讲授《现观庄严论》上半期圆满结束来源: 作者: 时间:2009-05-03 Tag: 点击: 二00九年至尊仁波切在大庆富裕正洁寺

讲授《现观庄严论》上半期圆满结束





  2009年4月8日开始,因至尊恩师夏坝仁波切的慈悲,《现观庄严论》第三期如期开讲, 听法信众畅饮法雨甘露,无不法喜充满。




  本次上师主要讲授了第一品一切种相智十法之第二“教授”的内容,结合的法本有《心要庄严疏》、《金蔓论》、《大般若经第二会》、《大乘阿毘达摩集论》、《白莲蔓》、《般若总义》、《显明佛母义之灯》、《明义释》、《入菩萨行论》等等。上师法语洪亮、引经据典、循循诱导,广示方便。




  上师亦感言:与去年相比,今年的你们(参加课程学习的四众弟子)无论从理解经文的角度、学习精进的角度、还是互相尊重团结的角度看,都确实有进步。上师殷重开示: 我们学习佛法,不仅是为了自己,也是为了未来中华佛教事业弘扬广大,为了如来正法闻思修的事业弘扬广大,请大家一定要发大心、修大断、证大果。我们的心要有清净的动机,发清净的善愿:为了一切父母众生,让如来正法长久住世。 坚定信念,努力学修,为弘扬如来正法勇于承当。




  自2007第一期开讲以来,上师共布置了五次作业,相关内容分别是:

1、圆满一切相现观之三智一百七十三行相

2、圆满一切相现观之二至十一要义

3、大乘发心

4、教授二谛

5、教授四谛




  上师以布置作业的方式督促大家勤学不懈,要求大家把曾经做过的作业不断的修改完善,在反复学习的过程中,不断加深理解、融会贯通,用自己独特的风格来解释所理解的内容,皆意在希望大家真正学有所获、学有所成。这是上师的慈悲关爱。




  “闻思修船轻安稳,三身宝洲彼岸至”。让我们不忘上师教言,珍惜暇满人生,坚定信心,苦学勤修,精勤的努力一定会带来殊胜的结果。
发表于 2009-7-13 14:37:43 | 显示全部楼层
发表于 2009-8-29 18:10:00 | 显示全部楼层
顶礼索达吉堪布!
难遇汉化版的讲授,值得认真学习受持!
阿弥陀佛!
发表于 2009-8-29 19:22:49 | 显示全部楼层

真的是很重要的經典嗎?

「…课结束了,抛洒着感恩的热泪、充满着智慧的法喜」

只因身在漢土,從未有機緣觀看此經。可否簡單地說說其中心思想嗎?為何聽了之後就能充滿著智慧的法喜呢?
发表于 2009-8-30 20:55:12 | 显示全部楼层
确实是非常重要的论典!
发愿在《大圆满前行引导文》和《入菩萨行论善说海》学完后认真学习!
阿弥陀佛!
发表于 2009-8-30 23:52:19 | 显示全部楼层
看不懂这个,愿我以后能通达!
发表于 2009-8-31 18:33:29 | 显示全部楼层
不懂更需要学习啊!
慢慢听下来,自然会慢慢懂的!
阿弥陀佛!
发表于 2009-9-1 12:51:26 | 显示全部楼层
顶礼索达吉堪布!
阿弥陀佛!
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