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楼主: 好雨细无声

毗陵菩提子:《道次第》修学课(二十八)——暇满人身的重大意义

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发表于 2014-9-9 16:45:45 | 显示全部楼层

《道次第》修学课(二十八)——暇满人身的重大意义

暇满人身的意义:一是成就解脱和成佛的究竟利益;一是获得人天福报、有漏善因。
原来的价值观很模糊,是因为对生命认识不足。唯有认识到现有身份蕴含的重大意义,才能为离苦得乐而发心修行。使生命品质得到提升。能够修习圣道的身份是以人类最为殊胜。可见生而为人不是来享福的,而是为未来的生命去苦得乐修行的一个机会。这一人生为我们提供了成就这些价值的平台。但在具体运用中如何善加利用,将这一宝贵身份开发启用?
因为人生有苦有乐,应该对现有的生命心存幸福、欢喜、感激,发起离苦得乐之心,为寻求生命出路而努力。
这次回老家感触颇多,看见很多现象让人心痛,同时也深感佛陀为什么会有那么大的发心愿力和慈悲心。有种感同身受的感觉。看见父母不再像以前那么脚步轻盈,说话也没从前响亮。暇满人身也将消失殆尽,从前的八无暇随着岁月的摧残变成了有暇人生,眼花耳聋腿脚迟缓,刚一见面眼泪忍不住的落了下来。尽孝看来宜早不宜迟。也感到修行对我们每个人来说太有必要了。如果一个修行人到了老了想的事会更有意义、有价值,时间过得也会不一样,会很充实很淡定,而不是随着年龄增长烦恼习气一大堆,固执己见。最坏的打算走的也很慈祥、平静。如果爸妈也像我一样在有暇之身遇到佛法,那他们现在的状况可是大不一样。不会因为一点小事斤斤计较,也不会经常在一起不珍惜彼此,更不会在遇到问题心胸狭小而纠结不停。处理问题会更智慧更有见地,方法也会多一些我们也会很欣慰更放心地离开他们。同时见到一位从小一起长大的同学,他从小学一直到高中都很优秀,既是三好学生又是班长。也一直是我们学习的榜样。八年前回去的时候听其他同学讲他工作以后被分配到一集团公司做领导干部,由于决策错误加上经济问题被判了8年牢狱。这次见到听他说由于在狱中表现较好提前两年出狱,并且重新组织了新家。感觉他从一个阳光灿烂的自信男人一下变成了一个婆婆妈妈优柔寡断的怨妇。总之烦恼多多、问题多多。好在与他们见面闲聊中看见他的另一半对佛法很感兴趣,并给了我地址要我寄点这方面的书给她看。邀请我最好来新疆开个班。在火车上他还打了个电话告诉我说喜欢和我聊,并且感觉释放了人舒畅一点。是这样众生因为缺乏认识,毫不吝惜地虚度生命,甚至以此造业。他们不知道在过去生一直在恶道以及众多无暇的险恶之道流转沉浮,如今偶然得到一次人身,得到一次解脱机会,如果不善加利用,将这一宝贵身份轻易弃舍,仍会堕落于三恶道中。我们那里又属于边远地区,交通不发达佛法很难像我们这机会这么多,甚至像我这种根基顿悟的人还有这么多师兄搀着、带着、呵护着一路前行。想想自己是多么幸运,一定好好珍惜否则现有的人身最可珍惜的无价之宝将被自己丢弃并后悔莫及。如果我没有来到这里即使拥有暇满人身也是枉然的,毫无意义和价值。和动物没有什么两样。更谈不上暇满人身的重大意义,也认识不到自己为什么活着,为什么会有这么多的不如意?为什么痛苦?哪里还会有什么感恩心?更不会为别人考虑问题?也体会不到别人的痛苦和难处。从而想到对人生产生最大影响的,不是事业和家庭,而是观念。由此,导致不同的生命追求。佛法就如同前进方向的领航灯时时指引着我们不要落入恶道。因为前进路上有险滩,来之不易的宝贵暇满人生不能失去。要把握这难得易失的投资机会,去实现人身的真正价值。
现在想想钱财物资、名声地位、世间的一般知识对于我们的生命真的毫无意义。这一切外在的东西,就像海市蜃楼。当条件改变后一切都将不复存在。虽然一切众生皆具如来智慧德相,但唯有人身才有能力通过修学佛法、受持心要来开发这一宝藏。
因为有苦有乐,应该对现有的生命心存幸福、欢喜、感激,发起离苦得乐之心,为寻求生命出路而努力。

                                                                                                                                     感恩菩提书院!感恩各位同修!
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