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菩提路上一起聆听莲花盛开的声音

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发表于 2012-9-19 22:48:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
     顶礼十方三世一切诸佛正法贤圣僧!
             顶礼济群法师!

    师兄们经过了八个月同喜班的修学,98日经过升班仪式,师兄们从同喜6班顺利地升入同修8班开始修学,在915日进行了同修班的第一次共修.
    题目:学前引导课(一) 《道次第》修学意义,以下是师兄们的心得分享。



[ 本帖最后由 慈冉 于 2013-7-22 14:15 编辑 ]
 楼主| 发表于 2012-9-19 22:50:35 | 显示全部楼层

道次第修学意义学习(善义)


    这是同修班第一次同修学习,内容是《道次第修学意义》。我体会最深的是法师对我们存在现状的深刻剖析,即我们始终在轮回中流转。法师指出了我们的问题,即轮回,也指出了解决问题的办法,即解脱,再具体一点说,是通过修学佛法,眼前这两年,就是学习道次第。
    在学习佛法之前,甚至在每周学习佛法的间隙,只要心里没有想到佛法的时候,其实我都身处轮回之中,只是自己意识不到,自己以苦为乐,轮回的时间长了,自己也明白所追求的,其实不是乐,而是苦,可是怎么摆脱苦呢,我找不到出路。就像法师在文中所说“凡夫在轮回中,就像老象落入泥潭,越挣扎就陷得越深,越难全身而退。”,真地是无可奈何,欲哭无泪啊,偏偏我们并没有真哭出来,反而在这无穷无尽的轮回中,每日强作欢颜,自己骗自己,也骗别人,大家互相骗,我这过的是什么日子啊?“因为世间有的是轮回伙伴,有的是各种让我们暂时忘记痛苦的浮华表象,让我们误以为,此处就是家园,就是归宿。”
    其实认清楚问题和具体地解决问题是密不可分的,具体解决问题我们老老实实跟着法师三级修学的模式来修就可以。通过这一课的修学,我对自己提个要求,时时刻刻处处深刻地体认自己身处轮回之中,深刻地体认自己是个凡夫。如果没有这种认识,会有什么危险呢?“如果法不能成为改变生命的增上缘,很可能会成为我执的增上缘,觉得我学了佛法,那些没学佛的不如我。事实上,不少学佛者都有这种“信仰优越感”。”
    体会到我是凡夫,我在轮回,会有助于培养宽容,放下我执。就像法师说的“解脱才是生命中最重要的事,与此相比,你们现在追求的事业、金钱,都只有暂时的、微不足道的意义。”
 楼主| 发表于 2012-9-19 22:52:26 | 显示全部楼层

慧剑师兄共修心得分享

    本课共修内容是修学的意义,也就是为什么要修学,因为我们由于无明造成惑业,一直在生死轮回中,而且是生命的低级重复,痛苦不堪!这是进入同修班的第一课,从此刻起我深深的意识到,要开始修理自己了!记得小时候有被别人修理过,但也还是可以还击,也有被父母修理过,但还可以逃跑,虽然也苦,但还有一定的主动权。现在如果遇到惑业来修理自己的时候,却发现自己无处可逃,没有任何主动权,就像文中讲得,就像老象落入泥潭,越挣扎就陷得越深,越难全身而退!呵呵,还是趁早自己把自己修理修理好,毕竟这个还有谱。
    那怎么来修呢,首先就是要来如实的面对真实的自己,也就是面对自己的心!看到自己的丑陋,法义中讲到修学上,方法,目标,态度,重心是我们必须高度重视的,重心虽然放在最后,但是却放在最前面讲,而且讲篇幅很多,尤其看出这是重中之重。修学我们不仅要准确的理解法义,更要将法落实到心行上,切切实实的用起来,重点是放在内心,法在内心有份作用,生命就会得到一份改善。是啊,一切唯心造!我们平时讲要超越六道轮回,其实六道就是我的心啊,是我们心灵品质的一种展现!这不是死后的事情,也不是未来的事情,是现实生活中的展现!当我们遇到自己喜欢的境界,就会抓,贪,这就是恶鬼道,当我们遇到不喜欢的境界就会起嗔,就是阿修罗道,还有我们有些不知道因果,造种种的恶业,就是愚痴,畜生道。只有当我们活着每一个当下,把修行用在我们的每一个心行上,才能真正的找到着力点!从而不断的改变自己生命状态!由无明转为明。
    上周四是我们2小组的共修,首先在这里真诚真心得向小组的同修们忏悔!由于自己的不尽责,造成了有一位同修晚来,还有就是小组共修,没有掌握时间,导致后面三个问题的法义没有交流到,影响到了共修的效果!剖析下凡夫心的自己,周二以短信形式通知,有一位师兄回复,当时就认为已经通知到了,具体师兄有没有收到不管,这是一种浮于表面的形式,周四又以短信的形式通知,有师兄没有回复,还是没意识到可能以往的通讯方式有变,有的师兄可能没收到。没有打电话通知,说明自己的责任心太差,如果有的师兄因为我没通知到,造成没有参加共修,将影响到修学,说明自己慈悲心不够,没有为别人着想。在共修中不顾每个师兄的真实情况,而只顾自己谈分享感受,自己内心美其名曰别人不讲,为了活跃气氛,多讲,其实以自我我中心的表现,真的很惭愧,学佛近一年,都没有以慈悲心来做事,忽然想到一句话,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,勉励自己,学佛从点滴做起!感恩!

                                    愿以此功德,普及与一切
                                    我等于众生,皆共成佛道!
 楼主| 发表于 2012-9-19 22:53:45 | 显示全部楼层

觉慈师兄共修心得分享

    经过同喜班8个月的学习,以往生活中,心里纠结的问题,渐渐烟消云散了,那颗纠缠的心也松了很多。每天的生活,都是那么的安定和充实。向外追逐的心,似乎已安静地享受着居家的舒适。可这只是修学路上法雨滋润的第一步。强大的我执、我慢、我贪、我痴变着法子出现在任何时空。我们只有加大修学的力度,才会有所改善。治疗的过程是缓慢的,却又不乏需要强力的猛药,挖出贪、嗔、痴的病根。其实到了同修班,真正的治病才开始,我已做好了心理准备。因为同喜班的学修,我已知道了病因。有些问题,知道病因后就化解了、释怀了。但无明的现状要怎么改变呢?
    九月十五日的修学内容是《道次第》修学意义。为什么要修学《道次第》呢?导师一一为我们作了解说。学习《道次第》就是帮助我们找到走向解脱的捷径。我们的现状是:被习气和轮回的力量牵引,这种力量是因迷惑造作的业力,是一种制造轮回的心理。
    学佛是要从生命的不良状态中走出,走向解脱、走向菩提。这是一条需要上下求索的艰难征途,其难度就在于业的力量太大了。《道次第》是导师安排的课程,我因为对导师的信任,所以对《道次第》的修学充满着信心。随着修学的加深,这种信心将会转化为对《道次第》本身的信心,直至我亲证、亲历。在学佛的过程中,方法、目标、态度、重心是我们必须高度重视的。我们学佛关键在于用起来,能对我们的内心产生作用,我们努力学习经教,是为了帮助我们了解心的种种作用和误区,帮助我们拨开迷雾,正视现有生命存在的过患和缺陷。知道自己病在那里,就知道吃什么药才有效。如果方法正确且真正用心,正法就会在我们的内心产生作用。而在具体的修学上,更需要清楚修学次第的引导。从皈依、发心、戒律、正见、止观。因为治病是一个缓慢的过程,病去如抽丝。如果我没有一份宁静的心,要想解脱,要想彻底治好,好象没有可能。因此态度认真就是必要条件。成佛是生命的觉醒。我所得的病是心病。病危时,没有增加什么,也没有减少什么;但病好了,你依然没有增加什么,也没有减少什么。但你却只会淡然一笑,原来如此啊!
我有幸能跟随导师修学佛法,那份虔诚的心,能让我体会到不可思议的一切。佛法以信为能入,智为能度。而学修的一个目标、一张地图、一位导师、一群伙伴是我们修学路上的保障和支撑。一个目标就是解脱;一张地图就是〈道次第〉,它为我们提供了学佛到成佛的简明套路。我想这一切需要今后学修路上全心体会。我很期待;一位导师就是依止修学的善知识,我会老老实实跟着我们的导师修学,直到他印证;一群伙伴就是菩提道上的同修。我是一个独立意识较强的人,不随波逐流,好恶之心也较重。讲究所谓的素质、品味,但不是时尚,我又鄙视时尚的冲动行为,觉得这些人好可怜。但在菩提书院的8个月内,我以一个无知的学习者的心态与我的同修们相处。我真的用了宽容、爱护、平等、慈悲的心,对我的同修,尽管不彻底,但我真的感受到了自己的平静,我已经能够平静地接受我身边的一切。那颗心也能时时安住在平静之中。
    学佛是我自己的事,但依然有学习公约,这个公约对于一个全心学佛的人来说,是没有束缚感的。但目前依然需要,是因为我们都还是病人,需要外缘的推动。也就是“迷时师度,悟时自度”。
    我的学习还有七年时间,其实对于我来说,走进菩提书院的那一刻起,我就知道学佛将是我尽未来际的事。所以学习的时间,我已经作了充分的准备,我更相信,未来闻思、修行会成为我生命中的内容,它不需要鞭挞,甚至连鞭影都不需要。阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2012-9-19 22:55:51 | 显示全部楼层

净诠师兄共修心得分享

    本次学习为同修八班第一次相聚,主要内容为《《道次第》修学意义》一文内容,弟子本人结合各位同修的发言以本人的浅薄理解,就文中“学习的效果,不在于知道多少名相,背诵多少经典,关键还在于能否用得起来,这才是修学的关键所在此点,针对如何在当下生活工作实践中运用方面作分享如下,请各位师兄指正为感!
    明确修学是手段,解脱成佛是目的:
    因为学佛,反而更忙碌,产生了烦恼,就不对了,当是越来越轻松,越来越洒脱才是。如果手段与目的发生错位,纠结于手段上精进,只会使我们离目标越来越远。此种愉悦的状态不仅仅是节奏的放松,更是正念的释放与获得正行的表现,包括财富、事业、家庭、人际关系等等各方面;如果随时间的推移,每况愈下的局面没有改变,则需要思考了:
        A:是不是方向错了?
        B:是不是还没得法?
        C:发愿正当吗?
    所以,定下成佛涅槃的大目标,分解出解脱中目标,关注当下是否生起欢喜心、愉悦心、闲暇心的小目标,时时观照、日日观照、月月观照,方可不偏不倚,以彰显佛法之殊胜也!
       学与用的时空对结点:
    1、任何时候都不能忘记是否有用这根弦,背离这个大目标;
        2、适当撑握时机,不能等完全懂了再运用,也不能一字半解就瞎运用,恰到好处地完美解决,积极主动地而又有把握地运用。没有更好的办法,唯有多用、多总结、往复循环,必定生智慧,所谓精进也;
         适用于“完整-完善-完美”渐进原则:
    学佛为去除贪、嗔、痴“三毒”,解决问题也不能贪,串习不是一天形成,当然也能求一天内解决,引用请教普仁大和尚的教导:慢慢来,太快了反而会不当。所以,当全力以赴就是;故,每日醒来/晚睡时,末学都要问自己:
        *三宝何在?离三宝是更近一步了吗?(观照)
        *今天关爱了他人吗?做了哪些善事?(慈)
        *今天做了这些努力能否帮助哪些需要帮助的人?(悲)
        *今天是不是生活得更明白?更充实快乐?(喜)
        *今天包容他人了吗?还放不下过去的爱恨情仇?(舍)
    以上,谢谢留意!感恩佛祖、感恩法师、感恩常住、感恩同修们的分享、感恩家人们的付出、感恩一切!南无布达耶,南无达摩耶,南无僧伽耶!


 楼主| 发表于 2012-9-19 22:57:26 | 显示全部楼层

觉华师兄共修心得分享

    记得参加同喜班开班仪式时,同修班师兄们的分享让我感受到了一种推动的力量,对他们的羡慕与敬仰之情,油然而生。自此以后,“向同修班进发”就一直烙于我心。经过八个月初级阶段的学习,我终于实现了自己短期的梦想,走进了同修班,成为菩提书院中级班的一名学员,很是欣喜,更是期待,期待着一步步深入了解佛法的过程中所得的更深层次的欣喜!特别感恩导师的慈悲!感恩慧昭师兄的辅导!感恩同喜六班同修们的陪伴!
    如果说,我学佛是以走进同喜班为始,那么,学佛的起点也就是以自我为中心。尽管从小受到家庭的影响,对寺庙一直都有着亲近之感,但从向慈慧师兄咨询佛学课程,到参加佛学沙龙,再到正式被菩提书院接纳,在这一过程中,我内心里只是想着佛学与心理学是有联系的,学佛,更多的是为了吸取佛法中的精华,以助我专业课的学习。进入同喜班没多久,我就广而告知,与亲戚朋友说自己在学佛,有时还会将众书中的知识搬出来与他们大讲道理。当他人说些我认为没有意义之话,做些我认为没有意义之事时,“不屑”、“瞧不起”、“优越感”等等感觉就混乱地盘旋在我的脑海,随后就引用济法师书中的一些话,以“你不该怎样怎样”、“你应该怎样怎样”的语气来教导朋友,然后还美其名曰:为朋友好。修习《走近佛陀,认识佛法》与《皈依修学手册》时,我开始关注自己这样的一种状态,也在慢慢学着改变,但习气难调,经常性地会走入那轮回的漩涡。
    走进同修班,第一节课学习《道次第》修学意义。在此,导师说起点决定终点,如果这个起点是以自我为中心,无论做什么,最终都会成为凡夫心的增上缘,进而发展出轮回的结果,如果法不能成为改变生命的增上缘,很可能会成为我执的增上缘。学到这里,我才恍悟为何自己的“我慢”之心如此之重,原因就在于:我的起点就是以自我为中心;也明白为何自身的“我执”仍然严重,甚或更胜,从思维模式扩展到了生活方式,因为我将关注点都投到了他处,如此一来,哪还有心来改变自己的生命呢?导师教导我们,学佛的重点在于内心,要将自己当做病人,当做无明大病的患者,而我之前都是将别人看做病人,总是想方设法去改变他们。看别人是如此“容易”,只要他们的言行不如自己意,那就是错误的,是不如法的;而看自己时,虽然有的时候也会反省、会忏悔,可是稍不留神,又堕入了轮回,有时虽然都意识到了其中的危害性,但依然故我,就像导师所说那落井的人,为了一点点甜蜜,就忘记所有险境,忘了当务之急!
    导师说:“如果这个起点是以三宝为中心,并在前行过程中保持正确方向,才能使我们走向解脱,走向菩提。”同喜班的修学,尤其是最后三个月的修习,让我对三宝有了真切的信心,也生起了至诚的皈依之心!但那时,我并不明白起点之差与终点之别,可以这么说,同喜班的八个月仅仅是我真正踏上学佛之路的准备阶段。而今,带着一颗真切的至诚之心皈依三宝、走进同修班,我这才真正启程,行走在菩提道上,以三宝为中心!
    感恩一切!         
                                            
 楼主| 发表于 2012-9-19 23:07:59 | 显示全部楼层

再难也要坚持(慈冉)

    刚接触道次第,一开始就听大家说如何的难学,也许对我来说,这世上很多事都很难,可是我们能不去做吗?而我一向是个不太怕困难的人。所以很多事情都会去尽力去完成而达到自己想要的结果。也许在学佛前,这种努力与坚持貌似是一种精进,而现在,我终于认清楚了,这只不过是一种证明自我存在,满足自我,强化我执的一个个手段而已。所以有时候走得很累。很累,人生也走得越来越迷茫。而今天我们学习的道次第,导师在书上说了学习道次第是带我们走向解脱的一个途径,而现在对于我来说,自从我修了三皈依后,我总是强烈的感觉到什么事都是小事,而让我能够走向解脱才是我人生的最终目标,也是我人生当中最大的一件事,也会是我人生修行的必然结果,我很坚定着这个信念,也很清楚我现在的人生方向,而不再是那个刚开始学佛的在人生路上徘徊不定的我了。所以我想,学道次第阶段,肯定会难,不难,那就人人都成佛了,人人都不要轮回了。不过再难,我也会坚持,也许自己理解能力差一点,但是没关系,我不想同别人比,我就和自己的昨天比。让自己对照佛法,一点点的给自己拔掉轮回的那一层又一层的浮躁不安的壳。
    这节课,让我感受很深的是法师在第八页说到,古德讲:处事不求无难。说明障碍也是修学的增上缘,比如每天都有人恭敬着我,那种感觉好像很不错,好像自己就是菩萨一样,换作你们,也会觉得舒服,但是当这种恭敬变成诽谤或其它种种考验时,内心是否会在冲击中产生变化,是否能如如不动,泰然处之。这时就能看出你是不是真有料,是不是当得起这份恭敬。
    读到这里的时候,惭愧之心顿时生起,我就想到了自己,因为我一直以为学得挺好的,大家也一直在鼓励我,表扬我,周围很多朋友也开始羡慕我。就算我平时不主动同别人说佛法,居然会有很多人自然而然同我谈论起佛法了,这一段时间以来,我一直都乐呵乐呵的,洋洋自得。直到后来发生了三件事情,我每次都嗔恨心生起得特别快,学佛前,我一直很庆幸的我从来不会也从来没有无故去伤害别人,也许这就是我尽有的一点善根吧,以前还觉得自己是个好人,但是学佛后,才明白,究竟的好人是不贪、不嗔、不痴,而慢慢地现在觉知力还是有的,每次嗔恨心生起,就会给辅导员打电话,慧昭师兄就劝我,同我讲道理,我有一点还是蛮乖的。每次慧昭师兄说话我都听,这在我之前,我是一个不喜欢听别人的话的人。因为我一直觉得自己是对的,直到同喜班学了几个月后,我才知道,我好多观点都不对。很幸运,我遇见了佛法,遇见了菩提书院,遇见了三级修学体系。心里一直很感恩。经过慧昭师兄的几次慈悲开导后,我自己也开始意识到自己的问题了,我终于开始深刻反省了,之前发生的那三件事情,其实本质都是一样的。就如法师说的一样,当这种恭敬变成诽谤或其它考验时,我是否能如如不动呢?这几件事情足以证明我不能如如不动,而且我每次都犯了同样的错误,可见轮回的串习是如何的顽固不化。可见串习的力量是如何的坚不可摧。而法师在书上早就把我的这些现象给看透了,所以我越来越觉得法师好棒哦。佛法也好棒哦,而慧昭师兄也很有智慧哦。由此,越来越坚定了我对三宝的信念。所以我决定好好按照这个道次弟好好学习,并将法慢慢落实到生活中的一言一行,管住自己的身、口、意,不做一个迷悟的人说开悟的话,我也明白轮回的力理是很强大的,所以修行的路上会越来越难走,我会时刻保持觉知力,让自己的一言一行符合佛法。。。始终记得自己是一个走在菩提大道的孩子,身边有一群伙伴,心中有一位导师,怀揣着一张通往解脱之路的道次弟的地图。不管结果如何,我永远会满怀信心的奔向我的目标,奔向佛陀的怀抱,因为我不愿意再轮回了。做一个实实在在的,真实不虚的自利利他的人,也许很难,但是也要慢慢做到。。。。
    感恩一切
    愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。。
 楼主| 发表于 2012-9-21 08:49:03 | 显示全部楼层

净崇师兄共修心得分享

    这一课学的是道次第的意义,简单的说就是走出轮回,走向解脱。可是做起来却是非常艰难,难度就是惑业力量太大,凡夫心太重。而要走上修学的正轨,首先是生起对这部经典的信心,而且起点是以三宝为中心,加上正确的方法、目标、态度、重心,才能使我们走向解脱、走向菩提。
    而在这部分中最让我有触动的是这几个心,首先是信心,对于我来说,对于三宝我是很有信心,可是我又时常觉得自己抱有侥幸心理,常常被自己的感觉牵引。再一个,起点应该以三宝为中心,这也就是我们的发心,对照自己,发现自己很多时候就是以凡夫心为起点,做很多事情的发心不正确,这也是我时时应该对照佛法改进的。再就是学佛的重点在我们的内心,法在内心有一分作用,生命就在内心有一分改善,有一分实践内心就有一分法喜,说到这里,要随喜所有的师兄们,每次分享,都能够感受到师兄们的法喜,而对照我自己,我觉得我做的不如法的事情太多了,有时候有些偏离方向了,以至于没有更多的感受到法喜。关键是方法正确且真正用心,而在这个“用心”上,我没有真正做到,遇到事情,常常给自己找借口,浪费了好多可以成长进步的时光,现在想想非常痛心,即便是现在也常常不自觉的懈怠,缺少真正面对自己内心的勇气。这一切都是因为自己的业力,还因为自己现在的努力还是不够。
    对于道次第的学习,我既期待又害怕。期待自己通过学习,使生命品质提升一点,害怕是因为有些畏难,同样也是害怕真诚的面对自己的心时的疼痛。说到底,现在更多的还是被无明控制,我很惭愧,感觉到现在了还没有转化为自觉求法,还更多的需要外缘推动,学佛是为了自己,为自己的放逸再次忏悔,真的希望自己不要把忏悔当成习惯和借口。面对新的阶段的学习,我没有完全准备好,但我现在在努力的调节自己的生活,包括时间的分配,用更多的时间学习法义,还有自己的心行,用更勇敢的心实践佛法的智慧。真诚一些,勇敢一些,生命质量提升一些。

                                                         
 楼主| 发表于 2012-9-21 08:50:47 | 显示全部楼层

善修师兄共修心得分享

    很高兴进入了同修班的课程,成为了同修八班的一员,虽然心里有很多担忧!但我想我一定能坚持到最后.....
         不管做什么,心最为大!心是支配一切肢体的因!就说去年吧!我一个要好的老乡,和他姐夫家有过矛盾,我也跟着起了憎恨心,和他姐夫家不说话,从内心抵触他们家人,像有仇似的,甚至有时在心里骂他们不仁不义,导致有段时间,只要见到他姐夫家人,心里立马感觉不舒服,这种情绪有时会持续半天(因为我们都在这一片混饭吃,抬头不见低头见的)!直到上个月我去他家商店买东西时,她姐问我是哪里的?我说我们是老乡,她立刻露出河南人那淳朴的笑脸,说:咦!经常来买东西,你咋不早说呢!我们离这么近.......
         我不知道,我当时的脸有多红,只感觉脸烫的很,也记不得自己是怎么溜出商店的,直到现在结合书中的法义,我才明白,这一切都是自己的嗔恨心理、自己内心的魔性在作怪!《道次第》中,讲到:法在内心有一分作用,生命就会得到一分改善!这次找到了心病的所在,就一定要彻底的改善,争取在七年之后做一个不折不扣的在家居士!彻底的解脱自己!还心灵深处一片寂静......
         感恩佛陀的圆满智慧!感恩济法师的大慈大悲胸怀!感恩众师兄的督促和帮助!感恩...........
                                                                                                                                             
发表于 2012-9-21 12:08:56 | 显示全部楼层

善伟师兄共修心得分享

    本节法义重点有两点:一是为什么要学习《道次第》?二是怎么样修学《道次第》?
    感处较深的也有两点:一是了解了学习《道次第》目标是解脱,而解脱的根源仍因为我是凡俗夫,体证凡夫之心,即是体悟解脱之心,看不到当下的现状,不能直面现状,从心行上挖出“祸根”,是很难的,我行走在世间,没学修前,不就是总看到别人的当下,却始终见不到自我的当下吗,证实不到自我的问题,所以也就难以面对问题,改变问题。修学很好,像一面镜子,“赤裸”的让我认识现实、认识根本,这一点,我觉得很重要,说它是发心,这是发心,说它是种愿力,它也是种愿力,不管如何,修学在心行,对当下现实认识的越深刻,出离心也就越强进。
    另一点是佛佗思想的博大圆融究竞,古贤大德及师父的慈志悲愿。修学以前,自己对佛教是种无明的亲近,对佛学思想也是种感觉上的深邃博大,现在想来,那些感觉也是好的,正因为内心的那点点菩提心,无明中即带我进入修学。学至当下,虽比较从前,有些许认识,但感知佛佗思想的博大圆融究竞,以及古贤大德及师父的慈志悲愿却是与日俱增的,本课讲到“轮回”,就带有一种鲜明的大乘气魄,体悟到真正佛教思想的最究竞,小到事情变化,大到人道流转,无不在“轮回”中,红流滚滚,如何活出智慧,我们就要摆脱最低级的生命重复,建立坚定的信心,从“轮回”的飘浮物,成为超越“轮回”的生力军,我的生命、人生才有真我的驾驭,《道次第》就是一条捷径,就是一条走出“轮回”旋涡的“电梯”。
    感恩师兄们的信认,让我成为新学期,共修小组组长,这有责任,同时,对我也是一个学习的鞭策,我会努力精进,也希望师兄们一如既往的精神,给予我持续的动力,感恩师兄们!


[ 本帖最后由 智今 于 2012-9-21 16:08 编辑 ]
发表于 2012-9-21 15:59:24 | 显示全部楼层

善烨师兄共修心得分享

     通过这次共修的学修《道次第》的意义,更让我明白,心的修持必须要有一个次第,就如上学,总得先从小学读起,小学合格了才能读得进中学。目前自己的凡夫心的心性还在幼儿园阶段,还有很多不良串习,所以要先把幼儿园上好才能去小学。自己也切身感受到,如果没有次第,修学表面上懂了很多道理,但心性上的一些短板,自己不能认识到,进步是很难的。法师制订的课程其实是地毯式扫描,一个不漏的把我自身问题清理出来。对此学修我非常有信心,就算走慢一点,但是走的效果更好了,效率更高了。
     最近一段时间,经常看到网络上很多负面新闻,如果说干扰,可能老是把我注意力牵走,该看书的时候不看,该写心得的不写。但是就如书上说的,逆缘也很重要,它更能让我们看清内心的缺陷,看清修行的薄弱之处。我看了那么多新闻,战争的,灾难的,包括啥阴谋的,就发现这个地球怎么这么不好混呀,万一真要那个啥来着了,不能就这么完蛋啊,要发狠好好修啊。
     生活中情感上,我就发现这个谈恋爱啊,就是体验爱、取、有的轮回造作。因为喜欢吧,爱吧,就想着照顾他,对他好,想着将来组建家庭吧,需要的一些基础。需要的基础吧,然后又起来一些造作新的业。比如说要想着买房子,买房子吧要有贷款,有了贷款吧就不是吃饱穿暖的问题了,还有贷款还债的问题了。一系列都是因为爱,所以想取,然后有了这些新的业有。一个人,真的不会考虑到那么多,就算买房子,也会觉得自己能接受能住就行,不会考虑这个那个为他为我们将来还有孩子做准备。如果吃饭,只要自己简单做了点吃的就行,不会想着今天要做点啥,明天想着做点啥,他会不会喜欢吃啊,要让他多吃点。所以很多时候非常抗拒成家,有什么好?要花那么多时间在这些爱取有的轮回业上。因为我还没开悟,还没能做到境界来时如如不动,行上承担,心上放下。这个算不算逆缘呢?能让我看到内心的缺陷吗?能让我看到修行的薄弱之处吗?可以是可以,但是得失之间谁又能说的清楚?有人说,伴侣是你的一面镜子。虽然也通过镜子发现了自己的很多问题,但这些问题目前就自己幼儿园的水平,还真不能看透做到。看来不发狠心好好修,是没办法了。所以在同修班,最大的事情就是发狠心好好修,自己修好了,自利了,同时也利他,“镜子”也会利益到。让一根绳子上的“蚂蚱”在轮回中解脱。


[ 本帖最后由 智今 于 2012-9-21 16:09 编辑 ]
发表于 2012-9-21 16:02:09 | 显示全部楼层

善源师兄共修心得分享

     我要恭喜我自己进入同修班。
     因为同修班第一次上课,我对“学习不在于长短,关键是方法正确且用心”印象颇深,而正确且用心就是学佛过程中的方法、目标、态度。如果没有正确的方法,会越学越没感觉!这话真是说道我心坎去了,在同喜班的期间,我很不喜欢看书,也不喜欢看光盘,我始终认为学佛不需要这样,但大班共修时让我明白了,虽然佛法不需要掌握多少名相和阅读多少经典,但如果你一点不了解这些知识,事情来了,怎么用这些学来的佛法去解决所遇到的烦恼?这是我之前误解的,现在想通了。还有就是要开心,因为学佛的目的就是离苦得乐,我一开始始终觉得自己并没有大的痛苦及烦恼,是不是就不用学习了?但通过了八个月的学习,我知道离苦得乐的真正含义!什么是是苦?什么是乐?值得一提的是,佛陀说生即是苦,很多人都误会了,很多人觉得佛教是消极的,是阴霾的,认为好好的阳光灿烂的日子不好好过,干嘛遁入空门青灯古刹去忍受孤独?更有一部分人认为凡是出家众及居士,要么是遭受过极大创伤及惨重打击,轻生厌世的人做的事,不排除有些人是因为生活波折、压力大,想通过佛法疗伤,但是不管怎样,他们经过接触佛法,确实又重新阳光灿烂了!能够幸福的活着,能够更加地珍爱生命、也能够能加亲和友善,周围上下一片和谐。这时,还要说佛教是叫人消极的吗,佛教是叫你躲避红尘的吗。就拿我来说,我刚接触佛法,也有一些同学同事误会我是不是有什么想不开的,但是随着我一些错误行为的修正,他们看到了我的改变,对佛法的认识也有了一点点的改变,认为佛法是科学的,是值得推广的。弘法从我做起,努力!
     有句话说得好:佛法不离世间法!社会、家庭、工作都是自己为人处世的责任和义务,处处在修行,世间法没有做好,就无从修行佛法,人都做不好,怎么做佛呢?所以我会努力!
      感恩一切在我修行路上的善知识。


[ 本帖最后由 智今 于 2012-9-21 16:09 编辑 ]
发表于 2012-9-22 10:08:40 | 显示全部楼层

慧新师兄共修心得分享


    学习《道次第》就是帮助我们找到走向解脱的捷径,如何才能使修学走上正轨,顺利前行?首先要对这部论点升起极大信心,而且是坚定不移的信心。

    导师说佛法博大精深三藏十二部典籍、八万四千法门,有些人学佛多年依然不得要领或偏执一端,也有些人学了满腹佛学知识,讲起来头头是道,但是烦恼还是烦恼,习气还是习气,生命的品质没有任何的改变。只是因为没有把所学的佛法落到心行上去,落实到生活中去和现实生活严重脱节。

    这几天我也看到这样的例子,星期三我们几个在般若堂擦玻璃时,走进来一位小伙子主动要求询问可不可以和我们一起打扫,当然可以啊,而且还热烈欢迎,交谈以后才了解到小伙子学佛多年,也很健谈从普贤十大愿王开显义工的意义,讲到《金刚经》、《般若经》、再讲到他自己曾经在灵岩山的一个山洞了静修一段时间,真的是口若悬河!我问了一句师兄在哪里工作啊?他说我不工作,我就全国各个道场做义工、宣传佛法等等又讲个不停。
  
    中午吃饭后先有一位师兄委托我给小伙子师兄买鞋子说感觉他好可怜啊,没钱坐车子没钱买鞋子,她的慈悲心升起来了,一定要帮他买双鞋子否则心里不安,后又有一位师兄跟我讲他没有换洗的衣服。小伙子自己也走进办公室说看我们身上的学员服很好想要一件,我们耐心的和他解释这个服装只有我们书院学员入学三个月以上才有资格穿,不对外结缘,他又看到师父结缘给我们的扇子爱不释手想要一把,善斐师兄讲这是师父结缘给我们学员,也不能给他,看他实在想要我说你拿吧,师父结缘给我的那把,我转结缘给你,他谢绝了,说既然是指定的那就算了吧。
    下午忙完以后准备给他买鞋子时,看到他脚上以换上了一双新的居士鞋不知是哪位好心的师兄帮他买的,我询问他还需不需要再买一双他摇摇头。我们又开始下一轮的谈话,师兄你来苏州住在哪里?他说住一位朋友家,这位朋友一直想拉着他做安利产品,他就利用他这个心理给他灌输佛法,这也是菩萨度众生一种方便讲着讲着他又兴奋起来,听到这儿我有一点迷惑,也许这位师兄境界很高很高,已达到无我利他的境界,但基本生活还是要保障的,虽说金钱不是万能的,但离开金钱是万万不行的,试想一下如果我们学佛人都像他一样,站在别人面前侃侃而谈佛法如何任何的好,听得人肯定会在想:噢,就好到一日三餐无着落吗?再说菩萨的六度四摄第一条就是布施,布施有财施、法施、无畏布施等,你光注重法施还要我们给你财施,好像你的菩萨行也不圆满吧!后来,通过介绍师父三级修学模式的好处,小伙子很感兴趣,已打来两遍咨询电话,祈愿他能有福报加入菩提书院。

    学佛是要从生命的不良状态中走出来,走向解脱、走向菩提。这是一条需要上下求索的艰难征途,其难度就在于惑、业的力量太大了,修行的作用就是完成心行到生命轨道的调整,最终完成生命品质的改变。说来很惭愧上次小组共修时辅导材料上有一句话,说修学这么长时间,做了这么多努力比起从未接触佛法的人,我们有能力对生命认知和把握吗?当时我还大言不惭的说,小有能力并结合法义当下修行当下解脱,还发表一番谬论:什么我很幸运一走入佛门,就在导师指引下修行,受持了五戒严格要求自己,如受持不杀生,就从嗔恨心恼害众生心解脱出来;受持不妄语戒、讲和合、语激发别人自信的语,就从人我是非中解脱出来等等,当时讲的时候小有得意。事实呢?真正遇到强大的外缘,也就是自己最在意最执着的事时,能如如不动才怪呢?因为我的内心还有烦恼迷惑的种子,肯定会起现行的。

    学习《道次第》就是告诉我们如何用心,每一个法义都要落实到心行中,每一步都有考量的标准,只要我们老老实实按着修学模式走下去,一定会从烦恼迷惑中解脱出来,我坚信!
   
    为了保障我们的修学师父安排了四个一,一个目标是解脱,一个地图是道次第,一位导师是我们济群法师法师,一群伙伴是我们菩提书院同修,往小的说就是我们同修八班师兄。我们来自不同的地方有不同教育背景,也有不同的师父所说的串习,我们在一起从不同的角度分享法义,肯定会有碰撞在所难免,一路走来也曾经有过失望、有过情绪,说白了就是看人家不顺眼,岂不知人家也看你不顺眼,好在随着修学的深入及时的调整心行,也让我从新诠释了什么是理解,什么是包容,什么是鼓励。记得同喜班初期我为关不关服装店,我老公能不能找到工作纠结时,是净詮师兄和如智师兄,一个叫我老公去他公司,一个叫我老公和他去卖保险,虽然也知道不一定能帮的上忙,但当时提着的一颗心,咕咚落回原位,比吃一颗定心丸还管用!现在我们班师兄通过八九个月磨合,相互之间的理解和包容超越世俗上的任何感情(用这个词不知合不合适)特别感恩辅导员慧昭师兄,我们都是在她的带领下越变越好,也感恩同修八班所有师兄,你们是我精进努力的加油站!

    愿以此功德、普及与一切
    我等与众生、皆共成佛道



[ 本帖最后由 慧昭 于 2012-9-22 10:17 编辑 ]
发表于 2012-9-22 10:16:20 | 显示全部楼层

慧雪师兄共修心得分享

    在还没有进同修班之前,就一直听到师兄们谈论同修班的学习是如何之难,与同喜班的学习完全不一样。要想学习上有所突破,关键是方法正确,且真正用心。当时虽然有点担心,但自己还是对同修班的学习充满了信心和期待。觉得只要自己用心去学、用心去做,一定会修完同修班的全部课程。
    9月15日同修班的第一次课程,因事请假未能参加,内心很是惭愧。学习的内容是《道次第》的修学意义,虽然也把书看了几遍,但是在写心得时还是觉得无从下手,体会不够。更加深切体会到导师在《道次第》修学意义中提到的修学离不开四个一:那就是一个目标,一张地图,一位导师,一群伙伴。一个目标就是解脱,一张地图就是《道次第》,一位导师就是依止修学的善知识,一群伙伴就是菩提道上的同修。这次因为没有参加共修,没有得到同修们智慧的开发,心得就显得枯燥而没有养份。可见同修们相互提携、智慧开发的重要性。
    学佛是我自己的事,不是谁在约束你。但要使我们的不良习惯得到修正,离不开相应的规范。这次同修班制订了相关公约,虽然学习不是靠公约,但我会用公约规范自己的行为,用心学习《道次第》,以三宝为中心,在修行的过程中保持正确的方向,通过修行,使自己早日走向解脱,走向菩提。

感恩!
发表于 2012-9-22 10:57:28 | 显示全部楼层

慈悲师兄共修心得分享

    一、人生有问题要解决吗?
   有,因为人最大的问题就是自我,因为凡夫心正是建立在自我的基础上的,我们相信自己,事实上我们无始以来一直都在相信自己,相信所谓的感觉、相信所谓的眼见为实耳听为虚、相信所谓的事实(一些加工过的事和体)等,但结果却使我们迷失在当下中,在轮回中徘回流转不息,没有出头之日。什么叫轮回?轮回不仅是一种现象,根本还在于它是一种制造轮回的心理,包括家庭的轮回、情感的轮回、事业的轮回、人际关系的轮回等等。这种轮回不在别处,就在我们的身上,在我们的身边,在生活的每个当下中。轮回之所以有着巨大的力量,原因就在于我们内心的惑业,所谓惑业就是因迷惑造作的业,正如佛经所说,凡夫在轮回中,就像老象落入泥潭,越挣扎就陷得越深,越难全身而退。所有这些轮回。都是代表着我们内心的一种迷惑和执著。因为迷惑而执著,因为执著而追逐,就像不断转动的车轮,从起点走向终点,然后又从终点走向起点,循环往复,周而复始不曾少息。从这个角度来说,轮回就是生命的重复。而凡夫的轮回更是生命的低级重复。所以我们必须深刻认识到轮回的过患,否则,我们就会安于现状,得过且过,因为世间有的是轮回的伙伴,有的是各种让我们暂时忘记痛苦的浮华表象,让我们误以为,此处就是家园,就是归宿。
    二、我们学佛多年,有能力解决人生问题了吗?
   没有,因为我们还不能正确和准确地理解法义,更是无法将法落实到心行上去,切切实实的运用起来。如果法不能成为改变生命的增上缘,那么很可能就会成为我执的增上缘,觉得我学了佛法,那些没有学佛的不如我,事实上,有不少学佛者都有这样一种“信仰优越感”,而这样一来就又体现出了两个弊病:一是不得要领,二是偏执一端。而我们学佛,是要从生命的不良状态中走出,走向解脱,走向菩提,这是一条需要上下求索的艰难征途,而其难度就在于惑业力量大,而学习《道次第》,就是帮助我们找到走向解脱的捷径。《道次第》中,讲到闻法必须具备六种想。其中之一,就是把自己当做病人,当做无明大病的患者,惟有看清这一现实才能通过修行来解决问题,解除生命内在的轮回之因,进而成就佛菩萨那样慈悲智慧的品质,那样解脱自在的人生。
    三、这里,道次第专修班,对于帮助我解决生命问题,给出了什么样的建构?
   在这里,我们是以《道次第》为基础,给出了一个目标(解脱)、一张地图(《道次第》)、一位导师(依止修学的善知识)、一群伙伴(菩提道上的同修)这样的一个框架。在学佛过程中,方法、目标、态度、重心是我们必须高度重视的。如果在这几个环节出现偏差,无论做什么都是表面文章,都没有实际功用。
    四、这里,道次第专修班,有很有效、很合理的解决生命问题的建构,这样的修学真的能有效实现吗?有怎样的支持与保障?
基础,佛法基础建设的重要性!修学次第的引导,及皈依、发心、戒律、正见、止观这五大要素,尤其是前三项,是一切法门修学绕不开的基础,也是修学佛法的重中之重。所以,我们需要明确学佛的重点,这个重点是在我们的内心,而非书本。法师经常强调学佛起点的重要性,因为起点就决定了你的终点。此外,态度必须认真。佛法要说难,确实也难,古德说:难难难,十担麻油树上摊 但我们不要一听到难就失去信心,古德说:易易易,百草头上祖师意 所以,这项任务也难也易,关键是方法正确,所以,如果我们不了解这个重心,不了解生命的过患,学佛就不容易走上正轨,所以重心一定要摆正,态度一定要虔诚,不要自以为是,纵容个人感觉,佛法以信为能入,智为能度。
    五、这个班里有约束吗?
有,这个约束(公约)主要是针对以往出现的一些陋习而设,所有的戒律和规定都是针对人性弱点而施设,当然会在某些方面和我们的感觉发生冲突。当然,学佛不是靠公约。但是要让我们的不良习惯得到修正,离不开相应的规范。学佛是我们自己的事,不是谁在约束你,只是当你学法尚未走上轨道时,需要外缘的推动。一旦走上轨道,就不在需要这些,而会主动自觉地求法。就像五祖送六祖过江时说:“是我渡你吗?”六祖的回答是:“迷时师度,悟了自度。”
    六、这里学习《道次第》,时间为两年。对此,准备好两年时间了吗?


    两年的时间,在生命长河中非常短暂,虽然我现在在为生活奔波着,但我一定会努力挤出时间来,虽然我知道现在所追求的事业、金钱都是些暂时的、微不足道的意义,但那是建立在有一定的物质基础和时间上的,而我会在解决生计的同时努力去修习和修行,因为我有信心,因为我会珍惜这一因缘,会加倍努力!

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