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楼主: 秋叶静美

菩提籽飘香满园

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发表于 2013-7-10 10:12:35 | 显示全部楼层

第四课《佛教与中国传统文化》修学心得 (1组慈珊)

修学心得:对佛教“空”的理解

佛教所说的“空”是“缘起性空”,并不是常人通常理解的什么都没有,就是没有独存、不变的事物存在。一切都是条件决定的,世上万事万物都是因缘和合的假象,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。书上举了个桌子的例子帮我们理解。所谓“桌子”只是个假名,是为交流需要而约定俗成的一个概念,但桌子本身却是由众多条件,包括木板、铁钉、油漆、人工等等和合而成的假象。
按照“桌子”的例子,我想到“我”其实也是个假象。我,此时此刻的这个色身,俗名叫“寻锡红”,只是为了方便与人交流认识而由父母给的这一世的代号。“我”这个色身并不是独立存在、永恒不变的,它是由地、水、火、风四大假合组成的,这个色身依因缘和合而存在,也会依因缘和合而败坏,所以这个色身并不是真实存在的,只不过是因缘和合的假象,和一切有情众生并没有不同,“所谓寻锡红,即非寻锡红,是名寻锡红”。
知道“寻锡红”并不是“我”,对处处以自我为中心的人生态度就发生了根本的变化。明白一直以来执着的这个“我”其实只是一个假我,是虚幻的,那么,为这个假我去烦恼、去嗔恨、去伤心、害怕还有什么必要呢?!从前都是为了这个“我”活着,为了它的外表漂亮而帮它化妆、美容、修饰;为了获得别人对它的赞美而疯狂购物,买名牌,以至于购买的数量远远超过实际所需;为了满足它的虚荣和骄傲而去与别人竞争,在工作上生活上从不考虑别人的立场和感受,只想着如何能战胜别人成为赢者,所以长期以来一直生活在烦恼、紧张、焦虑和恐慌中。心里只有“我”,看不到“我”的假象,执着在小我的世界里。
佛教“空”的智慧就是帮助我打破“我执”,让生命回归到原始的自然状态,成为一个自在的人。打破“我执”,认识到自己的生命和众生都是平等的没有分别的,就会尊重众生,关爱众生,就会把小我的世界放到无限大,“心包太虚,量周沙界”,将自己的生命宝藏开发出来,最终放下自我,获得解脱。

慈珊合十
发表于 2013-7-10 10:13:26 | 显示全部楼层

第四课《佛教与中国传统文化》修学心得 (1组善银)

上周六下午的我们20班进行了第四次共修,主题是“佛教与中国传统文化”,共修之后我自己又重新认识了一下中国传统文化,古代的四大名著,“西游记”里面的妖魔鬼怪在唐僧眼里都是可以善化的,在“红楼梦”里面的林黛玉的葬花一幕中感受万事无常,还有中国的敦煌石窟的那个唯美,雕塑的精致,我很向往去那里看看,去礼拜佛祖!感恩前人的智慧和技术!里面还有幸福的理解,我感恩我的现在,我现在是幸福的,因为心态平淡,虽然没有太多的钱没有太多的名利,有过失败的心疼,有过孩子不听话的愤怒,这些也会有但是现在会很快的调整心态,因为不可以让情绪来控制自己,而是要学会让心态平和去看待问题,就拿一件小事情说吧,在工作中,上午很累一个人忙着那么多的体检,没有人帮忙,成绩还要和其他人一起分享,以前心态很不舒服,因为,我干的那么多,所得的为何要和他人分享,这样的心态反而会影响我的工作,恶性循环,越不开心越工作不好,心情不好心态偏离善良大道,只被自我贪心占据,在学佛后,心态比较平,没有那么绝对的平静,遇到烦恼的来体检的人员,我会默默的哼唱“处世梵”院歌,这样心态可以保持平淡,有时候我很累,中午去食堂买饭,里面的师傅很客气的说,“又是两个素菜饭少点吗?”我一时心里被温柔了很多,一个上午的那个不太好的心情,瞬间好了,原来烦恼就是一瞬间的时候,开心微笑给人,原来可以让人的心里如此温暖,我开始努力每天布施微笑对待他人,这个是我真实感受过微笑的力量!佛教也提倡孝亲则着重于报恩,以前我对爸爸的误解是在妈妈去世后,误会了爸爸的那种爱,我也知道那个是我的心里问题,就是自己怎么也走不出来,在大学时候对爸爸他的态度很伤人,而且我经常在外面生活,每年只有清明节才回家看看已故的妈妈,其他时间都不太愿意去面对爸爸,感觉为何他那么无用,没有保住我的妈妈,但是后来2013年我发现我重西园回去后,心态有所改变也许是自己经历了太多,也在不断的成长,感恩我现在醒悟了,没有在爸爸百年后醒悟,今年我常回家看看爸爸,端午节也给爸爸礼物,他喜欢吸烟,虽然知道吸烟不好,但是他喜欢就投他所好,也让他注意身体健康!今年还好多多回家看看我的爸爸,我爱你爸爸!感恩爸爸给我生命感恩爸爸包容我那个时候的任性!
发表于 2013-7-10 10:22:39 | 显示全部楼层
随喜慈珊师兄会套用公式来解读自己  
还有善银师兄,也赞叹你对父亲态度的转变。
我们尽量多关注自己内心的善恶,少去计较他人的是非,养成良好串习,才能体会到修行的快乐。跟师兄们共勉。
德衍合十!
发表于 2013-7-15 10:09:12 | 显示全部楼层

第五课班级共修

2013年7月13日下午15:00--17:00,苏州同喜20班在花园3教室进行了第五课的班级共修。
共修内容:《人生五大问题》。

本次轮值组为2组,主持人为妙胜师兄。

以下是师兄们的修学心得。
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[ 本帖最后由 德衍 于 2013-7-19 22:08 编辑 ]
发表于 2013-7-15 10:11:20 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (2组沈丽萍)

轮回给我的启示

佛法告诉我们:在有限的层面之外,生命还有其无限的层面。人与人之间的关系并非始于今生,还有许多前生带来的烙印,在过去生,有些曾是我们的亲朋故友,有些则是我们的冤家仇敌。当彼此在今生再度相遇,这种烙印就复苏了,并驱使我们将往昔的爱恨情仇继续演绎下去。
读到这里我想起了以前看过的电影《云图》和魏斯的书。是的,我们生命中出现的每一个人,在前生都与我们有着或多或少的联系,他们或许曾是你的父母、爱人、子女、朋友、仇人,所以我们今生才会继续与他们爱恨情仇纠缠不清,换句话说,或许我们今生是来讨债的,也或许是来还债的,并在这个过程中,完成我们今生的功课。明白了这一点后,我感觉对于自己周围的每一个人,无论或友或敌,都能够抱着一种宽容和慈悲的心去对待,而不去轻易轻视和伤害任何一个灵魂。
我也明白了,来到这个世上,我是来修行的。过去生的积累成就了现在的我,而今生我的所作所为将影响未来世的我。佛法告诉我,当下的努力,是连接过去和未来的关键,也是我们改变命运的着力点。我们能够把握当下,就能把握未来,把握生命走向,所以真正的安全感不在别处,就在我们此刻的心行。过去,我经常会处于焦虑中,做这件事时,想着那件事还没做,处理一些家务活时,或者花时间淘个宝、买个东西时,也会想自己是不是在浪费时间,觉得应该把这些时间拿来去做更有意义的事。因而我常常会处在懊悔、纠结、焦虑中,这样的结果是:事情没做好,心情也很差。现在我明白了,其实每一件事都是生活的组成部分,每一个当下都是在修行,过好每一个当下,才能完成今生生命品质的提升,也才能使未来生有一个更高的生命起点。
明白了这些,我感觉自己的心踏实了许多,不再像过去一直飘在半空中找不到脚踏实地的感觉,似乎找到了心灵的归宿,找到了真正的安全感。

感恩佛法!

[ 本帖最后由 德衍 于 2013-7-15 10:17 编辑 ]
发表于 2013-7-15 10:18:23 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (2组王贺)

什么是快乐
快乐在字典里的基本解释:感到幸福或满意。
事实上,任何一种快乐都有某种痛苦与之对应。在四个月前我入职到了目前的公司,当时自己真的觉得很快乐能进入一家世界500强的企业,社保、福利挺好的,自己还能学到很多知识。但随着时间的推移,这种快乐的感觉慢慢消失了。回家就是抱怨,工作压力大、工资低、受同事的气。接着就是演变成不想去上班,去上班觉得就是在受罪。为什么短短的四个月,会有这么大的转变呢?原因在于,之前没入职现在公司时:在私企工作,私企总是拖欠工资、没有任何社保,更没有福利。后来痛苦和抱怨的形成也和之前工作有鲜明的对比。
因为刚接手整个区域,由于对客户不了解和产品知识的缺乏,使工作效率不高,以至于要下班了一天的订单还没有安排完。业务见我下班还没把订单安排完就数落了我,一个组的同事也说我时间安排的不合理,组长听到后又跑到我身边把我说了一通。如果按照我以前的习性早就和她们吵起来了,会为自己辩解。或者就是气头上大不了就不干。其实,改变环境只是换汤不换药的被动举措。倘若生命品质不曾改变,由此带来的安乐只是暂时的。因为生命的迷惑还在,就会源源不断地制造烦恼,制造轮回。佛教认为,惟有体证生命真相,才能从根本上转迷为悟,超越痛苦。现在虽心中还很是不痛快,但不会去为自己辩解。心中想的是自己的不足之处:当天的订单不及时安排,会影响客户的交期,如约定交期无法交货,客户就会要索赔,会给客户和公司造成损失;和我一组的同事我可以寻求她的帮助,她对客户的了解和产品的知识都比我丰富,这样时间也就能合理安排了;就因为领导和组长对我的肯定所以让我接手这么大和复杂的地区,是也因为她们对我的期望大。这样一想,也就不痛苦了。不管遇到任何困难和挫折淡化我执,抱着感恩之心,学会换位思考。
慢慢地痛苦减少,快乐增加,只要了解自己的心念活动,不难发现每一个单纯而直接的当下的都会充满着淡淡的喜悦…
愿以此功德,普及于一切。我等与众生,皆共成佛道。
发表于 2013-7-15 10:19:42 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (1组慈珊)

日期:2013年7月13日
主题:人生五大问题
修学心得:认识自己有什么意义

认识自己 – 这是佛法关注的根本问题,也是西方哲学的最高名言。惟有透彻生命真相,我们才能把握前进之舵,成为生命的真正主人,不再成为这个色身或情绪的奴隶。佛法的认识自己是教我们认识生命真相,跟我以前一直理解的认识自己完全不同。以前也一直说认识自己,但只是了解自己的性格、优缺点、能力等等,都是围绕着这个色身和情绪的自我去认识,充斥着我执。通过这一课的学习,明白了“我执”是万恶之源,执着“我执”使我这么多年的人生充满烦恼、问题。我从小到大都是一个所谓特别有个性的人,我的所有中学和大学的同学们及工作后的同事们都觉得我是一个异数、怪胎,我最要好的闺密说我“不论做出什么样的人生决定都不会感到奇怪”,连我的老公都不止一次地说我“是个自私到极点的人”。我一直以“有性格”为傲,认定自己的人生信条是“不做第一,只做唯一”,我就是书上说的“自我意识过强处处以我为中心的人”。我只关注自己的世界,从不在乎别人的想法和看法。直到学习了佛法,我才知道自己错得多厉害,我的整个人生观都是错的,都是跟佛法背道而驰的。
我现在深深为之前的所作所为自责、忏悔,虽然去掉“我执”是一个漫长、艰苦的过程,但我希望并督促自己从每天、每时、每秒做起,逐步改变自己,学习佛菩萨,“随顺众生”,早日让自己发生脱胎换骨的蜕变。
认识了自己,认识了生命真相,知道无论是自己的身体还是情绪,都不具有永恒不变的内涵,都不能代表所谓的“我”:色身只是生命延续过程中的一个朝不保夕的片段,一种不断改变的形式,而情绪不过是内心漂浮的影像,既然如此,还有什么好执着的呢?!

慈珊合十
发表于 2013-7-15 10:21:57 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (2组妙胜)

学习《当代宗教信养问题的思考》心得
学习了这一课以后,我明白了"宗教"的含意,健康的宗教是教我们要做一个好人,做一个善良的人,而佛教在此基础上,还教我们做一个智慧的人。这一点,佛教表现尤为突出,学佛必须福慧双修,悲智双运,两者缺一不可。
科学研究是人类认识世界的一种方式,本身说不上正见与邪见,科学帮助我们认识物质世界,改善生存环境,而宗教则是建立社会道德,解决生死归宿,两者是分别代表两个领域,是无法相互取代的。反而可以有机的结合起来,佛教中有一句话却诠释了此说法,有信无智长愚痴,有智无信增我慢。辩证地指出了信仰与理信(科学)的关系。
人类的一切都是自身思想行为造成的,人类痛苦的解脱,是要凭正确的思想及行为,从契合一切法的因果事理中净化自己,圆成自己。感恩!


学习《佛教与中国传统文化》心得
佛教对人生的解释,归纳为“因缘,因果”,世界的一切存在和败坏,都是因缘决定的。所谓“诸法因缘生,诸法因缘灭”,基于此,我们生活在这个社会要工作和生活一定要悲智双运,自觉才能觉他,生活,工作才会令人愉快。说到这我想起了年尾发生的一件事:是发生在我单位里,我和同事关系其实处的还可以,就因为年终评先进,我和一位同事竟争,结果综评下来是我评上了,之后这位同事就一直闷闷不乐,我心中也不是滋味,心里想,要是知道会这样,我就不和她竟争了,也不会造成她现在的痛苦。但是事已至此,我得寻思着怎么样让我的同事恢复她的心情时,机会终于来了,我同事的妈妈生病了,我买了东西前去探望,并告诉她安心陪妈妈治病,这几天她的工作我会作安排,她送我到医院门口,我说出了心中很久以来想说的话:“对不起!其实这个“先进奖”应该是你拿的,对你造成的困扰,我真是不好意思。”她脸一红说“哪里,应该是你拿的,是我心眼太小了,妒嫉心太强,对不起……”。从此我们又恢复了以往的工作氛围,开心快乐又重新溢满了我们办公室,其实我们生活在世间,才短短几十年,碰到善缘我们开开心心,碰到恶缘我们也要想办法去化恶缘为善缘,这样首先是对我们当下的生活品质有所改变。将来也会改变我们的生命品质,菩提大道上了少一些障碍。感恩!



学习《人生五大问题》心得
导师以五个方面:何为幸福?我是谁?生从何来,死往何去?何为命运?活着为什么?展开了说明。这些问题在平时,我是不会去细细思维的。只是觉得人生几十年过去了,生活和工作自己基本还满意就行了,可是读了此书以后,才知道这五个问题不但解决了生活中的大部分问题,而且人生的究竟问题也能得以解决。真是一本宝书呀!尤其对其中最后一节“活着为什么?”为了我的孩子?为了我的家庭?为了我的事业?是的,在这之前我是这么定义的。也是这么去做的,但是孩子终究会长大,家庭也已经安定,事业也已至顶峰。接下来该是对余下的人生有一个思考,从更深一层来看,多数人所追求的人生价值,是经不起死亡的审视。再大的事业,再大的财富,在死亡面前都是梦幻泡影一样,当这一切归于平静后,生命会留下什么吗?不会,外在的一切都是要过去的,所谓“万般带不走,只有业随身”活着的意义,当下我要了解并开发自身潜在的高尚品质,自觉觉他,自利利他。妙胜感恩!


[ 本帖最后由 德衍 于 2013-7-19 09:54 编辑 ]
发表于 2013-7-15 11:10:16 | 显示全部楼层
阅读了几位师兄的分享,很受益。
沈师兄意识到此生的身份是用来修行的,过好每一个当下,才能完成生命品质的提升。
王贺师兄发现倘若生命品质不曾改变,改变环境带来的安乐只是暂时的。
慈珊师兄对于过去的剖析和真诚忏悔,以及现今对生命真相的认识。
妙胜师兄在生活中积极践行所学法义,用爱语交流化恶缘为善缘……
这些都让我感觉非常欢喜和赞叹!
发表于 2013-7-15 11:13:19 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (3组徐晓萍)

什么是幸福?怎样才能得到幸福?
幸福是什么,导师的定义是幸福是一种不稳定的感觉,这种不稳定的感觉,固然和物质条件有一定的影响,更重要的是在于自身的心态,在于我们对自身的定位,如果我们缺乏良好的心态或者对物质的需求永无止境,那么幸福将永远是可望而不可即的幻影,所以我们拥有良好的心态,就能得到幸福。佛教认为惟有体证生命真相,才能从根本上转迷为悟,超越痛苦。
我通过在菩提书院的学习,认识到以“佛、法、僧”为三宝,为皈依对象,其中佛是我们改善生命的榜样,法是认识生命真相的方法,僧是指导我们使用方法的导师。由依止佛法僧三宝,而能究竟地解脱自在,离苦得乐。
发表于 2013-7-16 10:43:01 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (2组善目)

修行就是一个破我执的过程。在书院的学修中,我的我执随时都在接受着检验。我是一个很好强的人。上学的时候,功课一定要比同学好,否则我会很懊恼。工作后,我争当先进工作者,如果有一年不是,我也会伤心郁闷半年。就是在学院的修学中,觉得别的师兄分享得更好就觉得失落惆怅。就在学习《人生的五大问题》时,那期的内容对我触动挺大的,共修时太多的话想说反而说不出来。我对自己的分享并不满意。而其他师兄在那次从学习方法的掌握和法义的理解上都有很大的进步,辅导员师兄不遗余力的赞叹。在回家的路上,我却觉得特别激动兴奋,从师兄的收获中我体会到喜悦。我终于明白了:只有自我小了,真正的随喜、感恩的心才能油然生起!
发表于 2013-7-16 22:19:52 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (1组褚)

通过本次修习我终于清楚原来我的工作、生活中处处都会出现“我执”,我执是痛苦的根源,一切烦恼皆因“我执”而起,还是是非纷争的根源,是与他人相互抵触、难以和谐的原因所在。我在反思自己的平日里的“我执”表现:自我意识过强、计较,导致不能够安乐自在。上上周五还因为与同事间为一点很正常的事闹到心里不快,我一营业的同事一份资料需要我帮忙完成,答应她可以搞定,没想不一会她发了封mail给领导,而且把我们说好的时间又给提前了,看了邮件我当时心里就很不爽,立刻删了它撒气,(心想:怎么这么得寸进尺,指手画脚就算了,发个mail算什么意思?晾着她先!),正巧我本身比较忙,到下班时早已把这没做的事给忘了,直到第二天周末我另一同事打电话给我才想起,只好请别人代做,周一去上班发现别人完成不了,得自己赶紧完成,之后仔细想了一下自己的行为:有点太自以为是了,由于对同事处理此事的方法存在不满我竟然以不作为来“还击”,结果牵涉他人并拖拉了两天后,事后想想此事对于自身以为自己极大的解气了,实际则在加深我的心里问题,对工作本身也是不负责任,真是不应该!看了几遍导师提出的“自我”、“我执”后更是后悔那样处理。过了两天她又有事找我帮忙完成,晚上快十点打的,要是平时我肯定很不耐烦了,这次我改变了想法及态度,想着人家不急也不会这会打来,就主动提出更为高效的完成方法,她一听很高兴并又开始得寸进尺了,这次我解释了给她听做起来比较麻烦,时间上不能定的那么死,她明白后表示理解。过了两天后她出差回来带了特产差别人一定送给我,我知道她应该也在用另一种方式表达她之前也是有些问题的吧,我欣然一笑。
   修行就是修心,而“我执”是最大的障碍,我努力从点滴开始消除。感恩!
发表于 2013-7-17 10:59:31 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (3组张闯)

上周我们二三两个小组进行了小组共修,共同学习人生的五大问题这本小书。两个小组一起共修,气氛明显的活跃热烈许多,从中我获益匪浅,更进一步认识了我的人生。
在这个世间,我们每个人都会面临这样那样的问题。事实上,人生就是一个不断制造问题解决问题的过程,。一个无问题解决了,新的问题又接踵而至,循环往复,不曾少息。导师的这本书从“何为幸福”、“我是谁”、“生从何来,死往何去”、“何为命运”、“活着为什么” 这五个人生问题进行解说,感觉的非常好。这几个人生问题,说实在的,或许是由于我年龄小、社会阅历缺少的缘故吧,还真没思考过以前,即使思考了,也感觉只是一点皮毛而已。一起学习了这本书后,自己还是挺有感触的,下面我选择其中“何为幸福”这个问题发表一下自己浅显的认识。
对于我这个年龄段的人,幸福或许就是家庭和睦,父母身体健康,朋友关系和谐而已,不过仔细想想,这些也是非常基本的东西。导师在书中说,幸福是一种不稳定的感觉。这种不稳定感觉固然和物质条件有一定的关系,但更重要的是,在于我们的心态,在于我们自身需求的定位,这才是问题的根本所在。缺乏这种心态,或对物质的追求无止境,幸福将永远遥望而不可及。曾经看过白岩松在安徽大学的一次演讲,在谈论幸福这个话题时,他说道,人的一生中幸福的事情大约占百分之十,痛苦的事情大约百分之十,其余的百分之八十的时光将在平凡的岁月中渡过,因此人一生大部分的时光都是平凡的。很多人不满足于平凡的生活,费劲神思的去追求更多的物质财富,金钱、地位、荣誉•••,事实上在他们追求到了这些东西之后,他们并没有像预期的那么幸福,或许不会有丝毫的幸福可言,因为他们这种追求物质财富的欲望背后是由贪婪、自私、攀比等人性的负面心理所掌控,自然而然,它们不会把人导向幸福的道路,更不会有幸福可言,即使有,也只是欲望的暂时满足,之后他很可能会继续陷入名利的漩涡之中,失利后将是无尽的精神痛苦。当然,万事不能一概而论,如果怀着一颗为他人谋福利利益众生的菩提心追求财富,这样的人在自己感觉来看,他无疑是幸福的,他抱的心与他们截然不同,自然感觉会不同。这也说明了心态至关重要,懂得满足。而懂得满足有时候又成了一些人不思进取、自甘堕落的借口,懂得满足并非止步不前,而是不受欲望的驱使而丧失自我,并且在平凡的生活中慢慢提升精神层次,懂得满足这四个字本身就是境界提升的一种表现。由此可见,怀着不同的心态对精神境界有非常大的影响,两者也是相辅相成的。
阅读了这本书其实困惑也是挺多的,比如其中所说的人在世间是苦的,当时看了挺纠结的,导师说的话应该没错,自己怎么感觉不到呢?相反,感觉挺快乐的,我呵呵了一下。在仔细阅读了书并且在小组共修学习之后,发现我们平时所说的快乐都是一些浅显的暂时的快乐,这些快乐在不同的世间场合很可能就不是快乐,甚至是痛苦。人生却是无常,小小的世俗快乐又怎么不是呢!导师所说的苦原来是我们不明生命的真理,一直活在愚昧之中而却乐在其中,不知悔改,说到这,不由想笑一下自己,不为其他,就是自然而然。我想,很多东西自己不明白一方面是自己人生阅历不够,另一方面就是自己不良串习太多,深陷无明之中,我以后一定会好好修习,争取不断的进步。
感恩!
发表于 2013-7-17 11:00:35 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (1组慧宁)

因为工作原因第五次班级共修我并未到场,错过共修非常遗憾。过去的一周思维混乱心态非常差,深夜看完书后闭眼耳边竟然人声嘈杂,从上周蔓延到这个周二的忙碌总算可以稍微松口气了。人生五大问题还是没有看完,但是过去一周的确有重要心得值得分享。
一个是破我执,一个是克服恐惧。
不知道从何说起,和一个朋友关系很好,觉得非常信任可靠,突然知道朋友过去的一些事情后各种不好的情绪冒出来,愤怒惊讶最主要的感觉是受了欺骗,有观念被颠覆的感觉。后来自我分析,每个人都有过去,每个人都有不想说或者想掩饰的事情。我何必拿自己的观念要求别人呢,到头来痛苦烦恼的是自己。凡是引起烦恼的根源都是不好的念头所致,哪怕当下再执着于那个念头,我知道自己要切除这个烦恼根源。不执著于不良情绪不执著于自己错误观念,我像被设置了电脑程序一样马上就没那么烦恼了。也许这就是破我执。
还有一件事情,上周四周五工作上接了一个培训任务,因为自己进度很慢,内心非常恐慌。
周五下班后的时间本来是最轻松的,我却因为担心工作上的事情,坐立不安,工作还没开展,我已经给自己画了一个巨大的黑洞,恐惧漫无边际,担心完不成,担心在客户面前出洋相,担心给公司造成不好影响,不敢休息,从来没有发现时间可以过得如此之快,我恨不得一天能有48小时。终于在周一早上完成所有内容,如释重负。
其实周五确认接这个工作任务的时候,我内心已经打退堂鼓了。导致晚上回去吃不下睡不着,好几次想放弃,因为恐惧带来的负面情绪一直左右着我的思维,室友看我压力巨大安慰了我好久。我不敢直视自己的恐惧,但我知道我一定要克服它。在室友的鼓励下,我调整了自己的思路,发现还是有办法能完成这个任务的,尽管很困难,我开始着手去做,等我完成一半的时候,我发现恐惧不是那么大了,我的努力还是有效果的,当我完成四分之三的时候基本不存在恐惧感了。
在未知的事物面前,往往被自己的想象给打败,幸亏我觉知一定要克服当下的恐惧,幸亏我立刻着手去做,幸亏有室友的鼓励和照顾,这次经历真的给了我很大的勇气。
我发现自己越来越能觉知自己每刻的情绪了,而且会判断哪些是无谓的烦恼,可以很快地从这些情绪中出来,不知道这个是进步还是某种自以为是的假象,但是心真的清净了。
期待第六次共修,发现有点离不开菩提书院了。慧宁感恩。
发表于 2013-7-17 11:01:04 | 显示全部楼层

第五课《人生五大问题》修学心得 (1组善银)

2013年7月16日星期二

周六的共修,我们20班学习了“人生五大问题”,1何为幸福、2我是谁、3生从何来死往何去、4何为命运、5活着为什么,这五大问题,在参加沙龙时候也都一一展开过讨论,但是自己重新再看看师傅的小丛书,和班级共修时候,师兄们都对,“我是谁”的话题很有兴趣,对于我自己,我的心得是,我为何活着?活着为了什么?这个问题我以前问过自己,如果没有孩子没有家里人,我活着好像没有任何意义,但是我又不能随便轻生因为,我的命还关乎她们的生活,尤其是我的女儿,我要好好的健康的活下去,在她结婚时候有妈妈的祝福,在她生孩子的时候好告诉她妈妈我那个时候的感受,让她也知道什么是母爱,此刻我的眼泪已经湿透了,因为我结婚和生孩子时候,没有妈妈的陪伴,那种孤独那种无助是没有人体会的,活着为了女儿,可是现在看看师傅的书,感觉事事无常,女儿会长大会离开我的身边,独立生活,我又回到了,那个问题,我为何活着?我开始迷糊了,如果我不是为了孩子为了事业,师傅说,因为无明就是制造痛苦的永动机,使我们在苦海中沉沦辗转,迷失方向,活着的意义,在于了解并开发自身潜在的高尚品质。这个是以前没有想过,自己活着都是为了身边的人,现在开悟了一点,佛说,自觉觉他,自利利他,先找到自己的那个自觉,自利,不可以混沌的活着了!感恩西园感恩师父感恩所以的一切苦难!
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