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原始佛教中道禅法2013年福兴寺十日禅通告11月22日至12月1日

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发表于 2013-10-18 20:05:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
原始佛教中道禅法2013年福兴寺十日禅通告

为了让更多的大陆法友能听闻殊胜的原始佛法,均沾正法甘露,福建省福兴寺特恭请中华原始佛教会导师随佛尊者莅临传授原始佛教中道禅法。报名详情请见大陆官网法讯
http://arahant.org.cn/index.php?option=com_content&view=category&id=84&Itemid=787&lang=zh-CN
部分预习参研法宝:
* 尘俗中的法眼(开示文稿) http://www.arahant.org/blog/2013/01/06/mag16_buddha/?variant=zh-cn
* 菩提道次第纲要(汉译《相应阿含》及南传《相应部》的共说)http://www.arahant.org/sc/obs_dharma_4a.shtml
* 随佛尊者视频开示: 正确的认识原始佛教与利益http://v.youku.com/v_show/id_XNTkxMjI3ODQw.html
* 随佛尊者视频开示: 原始佛教的禅法与生活的统贯http://www.youku.com/playlist_show/id_19375056.html
* 随佛尊者视频开示: 一乘菩提道次第http://www.youku.com/playlist_show/id_19360211.html
祝清凉吉祥!
 楼主| 发表于 2013-10-18 20:06:20 | 显示全部楼层

禅师简介

随佛尊者为华人,修学佛法至今已四十年,出家于优波离师承传化于缅甸的南传僧团,为缅甸承续、传扬雷迪大师(Ven. Ledi Sayadaw 1846-1923)禅法及道场系统之Baddanta Zagara Bhiwuntha长老的弟子,现为中华、马来西亚、美国原始佛教会导师,台湾、马来西亚、纽约等地的中道禅林导师,奉守原始佛法之中道僧团导师。
随佛尊者完成了阿难系汉译《杂阿含》及优波离系南传《相应部》的比对研究,在2008年已经「依经证经」的还原佛陀亲教的「十二因缘法」的原貌及「菩提道次第」,更重新显现依据「十二因缘观」为核心,次第开展七菩提支的「中道禅法」,究竟「四圣谛三转、十二行」,成就正觉、离贪、慈悲喜舍、解脱、阿耨多罗三藐三菩提的「一乘菩提道」
发表于 2015-2-9 21:43:52 | 显示全部楼层

随佛篡改南传佛经事件......师兄发现了吗?

本文写于2014年12月20日,如果随佛删改页面,导致以下引用失效,本人不做解释。

http://www.arahant.org/blog/2013/08/18/dharma_01/?variant=zh-hans

随佛说:在铜鍱部传诵的《相应部》『因缘相应』2 经,保持了「名色」是「色、受、想、行」的说法,但又增说了「触、作意」。『因缘相应』2 经将「名色」在「色、受、想、行」之外,增说了「触、作意」
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http://agama.buddhason.org/SN/SN0273.htm
比丘们!什麼是名色?受、想、思、触、作意,这被称为名;四大与四大之所造色,这被称为色,这样,这名与这色,比丘们!这被称为名色。

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随佛说【在铜鍱部传诵的《相应部》『 因缘相应』2 经,保持了「名色」是「色、受、想、行」的说法】。
然而,经文中,并没有这样说,而是说【什麼是名色?受、想、思、触、作意,这被称为名;四大与四大之所造色,这被称为色】。

随佛所提到的行,是经文中压根就是没有的,无中生有的乱引用,歪曲经典。这是首要。
其次,触、作意,本来被摄在行蕴中,何来于行蕴外增说?
思,触、作意,均是行蕴所摄。
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对于其教说,学人当提起警醒。
http://www.folou.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1724784&highlight=%CB%E6%B7%F0

[ 本帖最后由 无常苦无我 于 2015-2-9 21:44 编辑 ]
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