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信仰与佛学

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发表于 2014-3-12 09:57:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、人应具备信仰
何为信仰,有人说我没有信仰,我看不见得。现在很多信仰钱,信仰科学,就是一种信仰。问题是钱,只能解决物质层面的问题,在解决我们生活暂时的吃住行等问题后,如果不能正确处理钱的问题,就是增长我们不当的欲望。我们人是万物之灵,当然有权利享受,但是享受不是我们生活、生命的全部,否则我们与动物无别。再从目前的科学而言,又有其很大的局限性,一方面有些人将科学等同于真理,问题是科学尚在不断进步完善中,就如有些所谓的科学真理被后人所否定;其次如果科学经济发展了,人类的精神未发展,必然会有隐患,如果没有心灵作保证科学会掌握在不当的人的手中,科学就会背离起初的愿意,不是造福人类,而是让人类带上不归之路。......(例如:核武器、三聚氰胺......(据说三聚氰胺的配发需要化学博士以上的人士才能研究出)。所以我们人应当有正当的信仰。而且应当有高层次的信仰。否则我们就会浑浑噩噩地过完一生,又不明不白地离开世界,实在可惜!




2、佛学不是迷信

先从了解何为佛学:佛学是2600年前佛陀悉达多太子在看到人有生老病死,而求道最终在菩提树下发现了宇宙人生真理。并指出了人类为何痛苦的原因,及其解决的方法。

科学:(反映现实世界各种现象的客观规律的知识体系)
我们会发现两者都是为了追求真理。目标一致。但目前的科学是在重点解决物质层面是东西、事物现象与本质,而佛学是博大精深不但涵盖自然科学、医学、哲学并且更加关注心灵层面问题。两者只是站有角度不同,目标都是一样。都是为了追求宇宙人生真理。让人类能够快乐地生活。
  
如果先代科学越进步,就越能证明,我的观点。
例如佛经上说,1)三千大千世界有十万万个太阳。现在用天文望远镜证明天空里所有密集的恒星,一个个都是太阳系。佛在《楞严经》上讲白月黑月,不说圆月缺月,包含了月球反射日光的道理。
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佛在《治禅病秘要经》及《正法念处经》中告诉我们说:人身是个虫巢,大别之,有八十种虫。佛不但说出各种虫的名字,而且描绘了它们的动作形态。《毘尼日用》中说「佛观一钵水,八万四千虫」。佛观一钵水,中有八万四千虫。佛陀时代是没有显微镜的,佛陀、阿罗汉们用天眼就可以看到一钵水中有无量的微生物。微生物在佛经中被称作户虫、太末虫等。一钵水中有亿万的细菌。
3.佛在《修行道地经》《大宝积经》中描述了胎儿在母体内的发育过程,从第一个到第38周,每周胎儿的发育情况,现代有了B超的发明,才发现与现代医学一样。
4)、现代科学前沿之者霍金的《宇宙起缘论》观点与佛经一致。有兴趣的朋友可以去看一下。
5)现代西方科学研究已经从侧重物质层面转向生命科学层面,像西方的哈佛大学、英国的剑桥大学已经有学者大量对佛经进行研究。


佛学非但不是迷信而科学。现代科学越先进越能证明佛学的科学性。佛学也在不断地证明科学。最后,用孙中山先生的话来总结: 佛学乃哲学之母,研究佛学,可补科学之偏


3、何为佛学

佛学与所谓的宗教有其区别,不是有神主宰,而是自身的行为决定。我比较认可,佛教是庞大的教育体系,不是所谓的单纯的宗教。         
                                              以上     
                                              慧华
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