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释迦牟尼佛因地修行的特质-精进

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发表于 2014-4-4 09:42:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  本文节录自净界法师《弥陀经导读》。

  你看释迦牟尼佛在因地的时候,经论上说:他生生世世做弥勒菩萨的弟子,按照正常的情况,应该是弥勒菩萨先成佛的;因为释迦牟尼佛特别的精进,所以他早弥勒菩萨先成就佛道。你看弥勒菩萨,他的特色是什么?慈悲,所以你看弥勒菩萨的福德特别大。
  诸位要知道,弥勒菩萨成佛的时候,人寿是很长的,而且那个时候是衣食自然,不用耕种的。弥勒菩萨在龙华三会的时候,讲经只有三会;释迦牟尼佛说法四十九年,讲经三百余会。不过弥勒菩萨成佛的时候,每次讲经都度化很多人。
  所以释迦牟尼佛的特点在精进,他敢在娑婆世界成佛、敢在娑婆世界弘扬难信的法门。
  你看《法华经》的流通分,有一品叫〈从地踊出品〉,舍利弗尊者、目犍连尊者这些小乘的声闻人回小向大是菩萨了,佛陀跟他们说:你们这些声闻人都是依《法华经》而得度、回小向大的,我灭度以后,你们是不是愿意来弘传《法华经》?
  舍利弗尊者、目犍连尊者都不敢说在娑婆世界,他们说:我宁可在他方国土弘扬《法华经》(呵──)。
  为什么呢?因为娑婆世界众生的个性太刚强了,你跟他讲他也不听,是不是!这个时候怎么办呢?从地踊出大菩萨,跪在佛前说:这个声闻人习气没有断,他不敢承当这件事,娑婆世界由我们来承当。
  所以这个地方,是十方诸佛经常提到释迦牟尼佛修行的一个特质,就是他特别的精进,他经常能够完成别人不能完成的甚难希有之事,这个是十方诸佛对本师的一个赞叹。
发表于 2014-4-7 09:45:37 | 显示全部楼层
谈一个与主帖无关的,我发现人们在谈法时有一个普遍规律,那就是:
在讲出离心的时候,就会说,佛陀因地修行的特质是出离;
在讲菩提心的时候,就会说,佛陀因地修行的特质是菩提;
在讲空性慧的时候,就会说,佛陀因地修行的特质是具足智慧;
想盖寺院时,就说供养三宝功德最大;想放生时,就说放生功德最大;不想供养三宝时,就说救度众生与供佛无异。
并且,这种种,在经中都能找到依据呢。
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