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【除误区,启心智,正念而生】

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发表于 2015-7-21 16:42:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
【除误区,启心智,正念而生】

——第十届菩提静修营佛法讲座之《信仰、慈悲、智慧》

  文/[size=15.199999809265137px]慧湛     图 / 畏冰


  2015年7月21日上午8:45,迎来了本次静修营的第三场佛法讲座。由净智法师带领大家感悟信仰与人生的慈悲、智慧之旅。

  法师首先对风华正茂的青春学子们表示欢迎,分享自己大学刚毕业时学佛的心情,在“看人世间如梦如幻”,和“不学有烦恼”的“又想又怕”中“爱恨交错”。法师的慈悲坦诚,营员们会心的笑声,一下子拉近了彼此的距离。

  接着,法师从如何看待宗教信仰,佛教的信仰对象和慈悲、智慧等方面,引经据典,结合生活,娓娓道来,对深邃的法义作了生动有趣的阐释。

  在如何看待宗教信仰的问题上,法师从人皆有信仰、宗教的使命、人类的局限三方面进行开示。为什么有信仰?佛法的核心是解决生死问题。古圣先贤走过的路,必须自己去思维、实践,才能实现信仰本身的价值。还要知道,信仰只是入门,必须具足智慧,才能成就解脱。

  佛教信仰的对象,是佛、法、僧三宝。佛,是觉悟者。法师介绍了佛教创始人释迦牟尼修苦行及悟道的生平经历,又从“佛”的造字(弗人)和“白马驮经”的传说,谈到国人对佛的误解,指出诸佛皆出人间。进而强调佛陀出世的意义:“诸佛非以水洗罪,非以手除众生苦,非移自证于余者,示法性谛令解脱。”学佛,必须靠自己身体力行。佛陀说法如开药方,必须自己服用才能有效,别人是无法代替的。法,是真理,也是断恶修善的方法。学佛就是要解脱自己和他人的烦恼痛苦,进而成就圆满的觉悟,所谓“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。僧,是最少四人的团体,也是少事少业、民主平等、自觉自律的团体。依“六和敬”共住,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。

  关于慈悲,即慈能与乐,悲能拔苦。关于智慧,法师重点讲解了涅槃最上乐,为最美滋味,清净世界。“佛眼看世间,不与世间同。”眼耳鼻舌身意,色声香味触法,每个人都有自己的感受、想法、情绪。我们在同一个空间,但活在不同的世界。而正念是获得智慧的必由途径。了了分明地活在当下,不忆念过去,不担心未来。吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉。

  讲座中,法师运用各种妙趣横生的事例,如追逐恋爱、学业、事业、家庭、财富等过程,透彻解读了因缘果报、缘起性空、四法印等佛法正见。人们大多将烦恼归结于外境,很少向内心去找原因。事实上,一切烦恼痛苦都是因为不认识世间真相,不认识自我真相。解脱的关键,就在于去除我执。真正看到“法”的时候,就没有那个让人痛苦的“我”了。了解内心运作的规律,生起定解,才能亲见无常,通达无我。

  法师说,学佛就是解构凡夫获得快乐的错误方式,通过修行,获得纯净的快乐。不生不灭的涅槃之乐,才是生命唯一的安乐处。希望每个人都能认识自己,让正念进入每分每秒的相续。学佛,要自依止,法依止。心就是我们最好的老师,愿大家终有一天自在逍遥。

  整个讲座中,不断响起笑声掌声。法师潇洒自在的行仪,幽默风趣的表达,贴近生活的智慧,接地气,除误区,启心智。让青春活泼的营员们感到深深的欢喜。人生路上,生活点滴,只有为正念而生,方能为青春做主。
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