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【身心喜乐,共赴觉醒之旅】

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发表于 2016-1-1 17:19:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
【身心喜乐,共赴觉醒之旅】

——记菩提书院五周年活动义工培训会议


文 / 慧参   图 / 觉彬

  2015年12月31日,苏州,晴。下午2点,西园念佛堂,义工培训会议。会场一片宁静与法喜,培训会按例照常举行。觉净法师首先代表西园常住向前来服务菩提书院五周年庆典活动的全体义工致以问候:“欢迎大家回家,欢迎大家常常回家!”



  觉净法师提到,义工行是将所学法义运用和实践的过程,是服务大众的过程,是学做菩萨的开始。菩萨的精神是无我利他。检讨自身不足、随喜他人功德,弱化我执,强化修行。服务大众,成就自己。义工行之前,新老义工调柔身心,同共发心:“我以所修诸善根,为利有情共成佛。”
  强化发心,提起正念,清晰流程,做事修行。虽然每次义工培训的场景和流程大同小异,但不一样的是心行的成长、内在的提升。
  “义工培训的重点是让义工调整心态,既把事情做了,修行上也能有进步。”主持本次义工培训会的觉平师兄说,做义工的过程中,难免会遇到对镜,会遇到不同意见,甚至被认为没做好。所以培训的重点是让大家清晰做义工的发心。欢欢喜喜地来,高高兴兴地做。
  “在做之前,提醒义工带着正知正念来修行,避免做义工的过程中起烦恼。”
  “义工培训,同时也在提升和调动大家做义工的热情。从修行角度来说,是一种正确的重复。”每次义工培训虽然大同小异,但它不是知识性的培训。从修行角度来说,正确重复越多越好。通过重复正确来调整自己的心行。
  义工培训会议调整心态,接下来再各组内部培训。既把事做好,修行也能上去。做义工很容易培养高尚的我执,会觉得我很高尚啊,在为大家服务,如果不检讨自己,会遇到对境。“检讨自身不足就是弱化我执。什么时候开始改变观念,什么时候开始检讨自己,什么时候开始修行。”
  在这场共修开始前,我们捕捉到了新老两位义工的身影,在此分享他们的心声。
由外向内做管理
  “做义工就是在管理自己的心。”虽然以前也做管理,但管理的是公司,参加培训会议的智岿师兄说。从去年院庆义工,到今年院庆义工,一年义工行下来,他从一开始向外看,到慢慢地向自己的内心看。“对什么是修行越来越清楚。现在做义工,心里更能体会无我利他、菩提心的真实内涵。”
  调整——这一年,他将公司转让了,从以往的工作中抽离出来,开始将主要时间用来修学和做义工。“现在我的工作比较能自由安排,修学和做义工的时间会多一些,会以此为主,工作为辅。可能过一段时间,修学深入了,还会世间的事情多做一点。但现在是这样打算的。”
  检查——经常会观察自己做事时的起心动念:舒服?不舒服?然后检查。舒服的背后其实是贪著。听到别人赞扬,会觉得太值得了,这次做义工不虚此行。别人不听自己的,意见和自己不一致,事情不按自己的想法发展时,不舒服,就是嗔恨的心,自以为是的心。这些不舒服的心其实就是我执。实际上,按着谁的方法去做,问题都不大,都没有严重到错得不行的时候。再往后,也能用佛法正见去看待其他师兄所谓的如法不如法,包括自己以为的如法和不如法;也能检查并反思自己,不是一味地看别人,陷入是非之中。不粘著于现象,比较能用缘起观如实看待事情。
  “最重要的是养成时时观察、反省自己、检讨自己的习惯,很多问题慢慢都能观察到,发现到,能够去改。如果第一步没有养成看自己的习惯,很麻烦。原来我还觉得在这方面做得挺好,实际上做得不够。一定要往死里去检讨自己。原来还比较骄傲,自以为很了不起,现在越来越懂得向别人学习,以谦卑的心去工作。”
  平衡——“身体不好没法修学,家庭不和谐也没法安心修学。原来是比较消极,想把工作全部放弃不做了,这个观念也是错的。实际上是没有认识到菩提心,以为世俗工作没意义了。导师没有这样说过,都是自己想的。一说修学和做义工有意义,马上全身心地投入过去。在书院做义工,像在教练场做义工,做得不好别人不会说你,而会宽容并接纳你。每个人都喜欢在这样的环境中成长。在世俗生活中没有这样的环境,心会被它带着走。”
无我利他是修行
  摄影义工觉彬来自北京,是媒体的摄影记者。用他自己的话说,今年书院的大型活动都参与了,这下“圆满”了。在培训现场拍摄之余,他还帮忙给刚到的师兄拎行李、引导座位,“这次做义工的状态更好了。”回到西园是重新调整,是来赴约的。虽然工作也很忙,但会记得这里的事儿,会想回来。从苏州转到北京工作和修学的他说,一年下来,对以前的工作和生活都能更好地看待了。怀念和大家在一起共修做事的感觉,大家在一起感觉很默契。
  重复——“以前也苦恼过重复做同样的事情。拍摄任务是一样的,场景也是一样的。”两三年下来,每年好几次不断地重复拍。不过,今年调整下来,算得上是重新体验。
  “瞬间是不一样的,把预见性的东西放下来,放空的时候,眼睛能看到更新鲜的。设定要放下,用当下真实的眼光来看。在看和反应的过程中,保持停顿。我现在每按一下快门,还是有激情的。  
  不是带着以往的经验来拍。经验是有预设的,而预设的后面是期待。放空以后,会不固有以前的概念。以前的经验拍皈依或者接待组,会感觉就是那样,会带着一种期待。现在愿意把心放空。导师给了我一种新的观察方式,观察这个场景,不会马上去判断这个场景的好与坏。虽然以前的经验可能是有优势的。但不太去重复以前的经验,经验有它的设定。如果心里有很多概念,会影响对场景的感知,这样会麻木。拍了两三年,只要调整好心态,每次还是愿意去拍。”
  考验——体力的消耗会带来疲惫。一天下来,一万八到两万步,算下来差不多14公里。摄影是脑力活,也是体力活。不过会在拍的过程中对身体保持觉知,会在中间主动休息。刚开始做摄影义工的时候,会感觉特别累,因为一直闷着头去干。现在会去休息,同时也不耽搁工作。不是蛮干,不是强烈地要干什么。现在是因上努力,果上随缘,没有了紧绷的压力。以前拍摄按快门的过程中会紧张,屏息凝神,拍完了会松一口气。现在会觉知,心不要紧张。
  发心——拍的照片用来供养师兄,供养书院。有时候朋友圈里也会发发拍的照片,会在照片上加“copyright”,因为师兄在传播过程中想知道是谁拍的。有时候也发现拍的照片被用作商业用途,加水印也是为了避免此种情况,并不是为了标记自己拍得有多好。大家从全国各地来,来学做菩萨,特别想把他们每个人记录下来。甚至想过对着义工名单,一个一个地记录。
  心态——以前也有过一定要拍得好、比别人拍得好的时候。现在别人拍得好会随喜,这个场景确实是很好的,随喜他人,不会有相互比较和争胜的心理。拍得不好,也清楚。因为场景不一样,很多条件不一样,不好也是有原因的。如实地看,知道这张照片是怎么来的,不想过多地去评价。
  问及重复拍有没有疲厌心理的时候,他说:“没有不想去拍的时候,都想去拍,只要可以作为活动的素材,都想去拍。但是拍得太多了,也会给后面的师兄带来不必要的处理工作。所以会有所把握。”
  “文宣组是一个系统性的工作,是一个团队的工作。只要团队整体的任务能够完成,包括采用谁的照片、不采用谁的照片,其实是工作需要,不需要在这个过程中觉得我特别重要、我拍的照片特别重要。”义工,是无我利他的修行。
  培训会结束了,忙碌的义工行已经开始了。新年到来之际的西园,处处洋溢着欢喜。在这里,迈进新年。
 楼主| 发表于 2016-1-1 17:19:43 | 显示全部楼层


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