【由皈依获得解脱动力】

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     【由皈依获得解脱动力】
                              
——2016菩提书院院庆·周日皈依共修法会



文 / 慧韬   图 / 慧吉、觉彬

　　皈依是佛法的根本，发心是修行的根本，正见是解脱的根本，戒律是僧团的根本。其中，皈依三宝是根本中的根本。
　　对三宝生起真切皈依之心，才能获得皈依体，这是帮助我们走向觉醒和解脱的重要动力。如何让三宝在心目中占有绝对重要的地位？除了参加皈依仪式，还要不断地勤修皈依！

殊胜因缘·法师领众修皈依　　

　　新年第三天，温润的冬雨不期而至，将西园的草木和青石板路洗刷一新。
　　期盼上济下群导师亲自领众共修的佛子们，早早排班进入三宝楼戒幢讲堂，翘首以待。
　　新苏州人臧师兄已经参加6次学佛沙龙，还没能排到菩提沙龙。前一天，因缘合和让她得以进入大雄宝殿随喜受持了菩提心戒，令她对进入书院更加向往。有师兄在“菩提沙龙微信群”里发了法师将亲自带领大家共修的消息，让原本就常来西园参加“周日皈依共修”的臧师兄欣喜不已，相约大家一起前来。

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　　每天早上6：00坚持参加网络共修的温州同修班智方师兄，今天能有机会见面共修，而且是导师亲自带领，心情特别激动，特地乘7、8个小时的火车赶来。“昨天受持菩提心戒，那一刻，欢喜的眼泪不知从哪里就流了出来！以我这样的年纪，能够值遇这么殊胜的佛法，值遇这么慈悲的导师给我们开示，能让我这种文化程度不高的人也能听进去，而且对我的人生帮助很大——这几次活动，连老公都跟着参加！所以，能在书院修学真觉得特别好！”
　　济群法师从10多年前就开始思考佛教界信仰淡化的问题，认为对皈依的认识不足和重视不够是主要原因。为此，特别举办了一系列相关讲座，并整理为《皈依修学手册》。对皈依的意义、方法及皈依后如何深化认识、强化三宝在心中的地位等作了详尽论述。目前，在西园戒幢律寺、厦门南普陀寺，尤其是菩提书院，依据该书修习皈依已成为修行的重要内容。

深化认识·获皈依体得动力　
　

　　共修开始，身着海青的善男女手捧香、花、烛供养三宝后，大众恭唱《三宝歌》，聆听济群法师的开示。
　　“新年之始，我们在庄严的三宝楼举办皈依共修，具有不同寻常的意义。皈依的修行至关重要，但多数人对皈依的认识非常浮浅，这是导致教界信仰淡化的重要原因！”法师在思考过程中，认为当前最迫切的有两件事：一是深化对皈依的认识，二是强化三宝在心目中的地位。
　　“皈依并不只是简单的仪式。很多人都是在隆重的仪式中稀里糊涂地皈依了，并不清楚为什么皈依？皈依到底意味着什么？所以，深刻认识到皈依的意义，对三宝生起真切皈依之心，才是皈依的真正开始——对皈依生起殷重心时，才能得到皈依体。否则，虽然皈依了，也得不到皈依体。而皈依体是我们走向觉醒和解脱的重要动力。如果皈依体很弱甚至没有，修行就没有动力。”

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勤修皈依·强化三宝重要性　
　

　　佛前香案上，代表精进不懈的香静静地吐出一缕缕青烟。它不急不缓，持续不断地燃烧，虽没有激情四射的爆发式热情，却如涓涓细流，刹那不曾停歇。
　　如何让三宝在内心占有绝对的重要性？除了殷重受持皈依，更重要的是持续不断地修习皈依。“我们内心有各种想法、念头和需求，如何才能让皈依之心成为主导？就需要不断地修习，不断强化三宝在心目中的分量和地位。”
　　法师进一步开示说，整个学佛过程都没有离开念佛、念法、念僧。学佛是不断念法的过程；亲近善知识是念僧的过程；发菩提心、以佛菩萨作为学习榜样则是念佛的过程。在学佛过程中，从忆念外在三宝，到最终成就内在的三宝品质，始终没有离开三宝，始终需要不断地修皈依。

　　法师指出，现在大众修学总体来说基础不牢、次第不明，感觉没有力量。“今天的社会修行很难，一方面外界诱惑太多，一方面内心没有力量。”法师以三十七道品中的五根五力，说明如何培养“信、精进、念、定、慧”五种增上力量。如通过认识三宝功德和修习皈依来培养信的力量，进而持戒修定，培养精进的力量等。
　　与五力相反，我们还存在五种负面力量。针对信，有不信的力量；针对精进，有懈怠的力量等等。这些不善力量会时刻影响我们。如何才能让善的力量成为主导？就需要不断重复、熟悉和培养，不断强化五根，成就五力。
　　“信仰建设非常重要。我们虽然已经皈依了，但如果没有信仰生活的氛围，这种信仰会逐渐淡化。基督教每个星期都会做礼拜。我们倡导皈依共修，就是要去创造条件，在教界推动信仰建设。”法师指出，“佛法是人生的大智慧，所有修行都是建立在这种大智慧的基础上。如果没有正见，修行会是一种盲修瞎炼！皈依共修不仅是帮助我们完成信仰建设，更重要的是帮助我们树立正见，如缘起因果、止恶行善、无常等。有了基本正见，才能进一步修习发心，选择生命的目标和方向，逐渐走上菩提道。这个基础非常重要！”

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真诚发心·内心与三宝相应

　　关于皈依共修仪轨的设置，法师特别强调了发心、忏悔、供养这些前行的重要性。
　　“这些内容蕴含着深意，在修习时不可流于形式。为什么要发心？发什么心？怎么发？修行不是念一下文字，而是对十方诸佛表达我们的愿望。同时提醒自己：我的生命目标是什么？方向是什么？这样来念，修行才是有效的。”对于仪轨中的发心，法师着重强调了态度问题，“不是说我的功课还没做，要念一念，念给菩萨听。菩萨早就发菩提心了，听不听是没有关系的！”

　　皈依的修行看似简单，可以忆念佛陀名号，观想佛像，也可以专心念三皈依，实则又高不见顶。如净土宗有持名念佛，也有即心念佛，即心是佛，自性弥陀，唯心净土。“伴随修学见地的提升，皈依的修行也会不断提升。所以，关键在于怎么修。我们是什么程度，就能修到什么高度。真正想圆满皈依，可能需要一生来修学！”
　　法师特别提点书院学员，不论在三级修学的哪个阶段，皈依都是一项重要内容。“我们修习皈依，忆念三宝功德，就能时时和三宝相应，得到加持。当我们专注地念三皈依时，内心是清净的，能和内在的自性三宝相应，和法界无量诸佛菩萨相应，生命会越来越有力量！”

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誓愿皈依·虔诚心呼唤三宝　　

　　大殿内，智慧的明灯在闪烁，法师的开示如清泉流入每位信众的心田。
　　在法师的带领下，从发心、忏悔、供养开始，大众忆念无尽轮回中因贪嗔痴所造下的种种不善业，生起至诚忏悔之心：“我今发心，不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提……”在齐声誓愿中，向十方三宝承诺以“追求无上菩提、以利益一切众生”作为尽未来际的目标。
　　在观察修之后，是共修的正行——念诵三皈依。“南无布达耶，南无达摩耶，南无僧伽耶……”的声声唱诵，回荡在戒幢讲堂，也回荡在每个人的心田。愿每一声唱诵都与三宝相应，都成为菩提路上前行的足迹！

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