西园论坛_西园戒幢律寺

 找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 928|回复: 1

智与慧的差别

[复制链接]
发表于 2016-12-25 20:21:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
瑜伽师地论中有以22门分析“慧”的差别,但是请问一下,对“智”,以及“智”、“慧”的关系,有没有作解说呢?谢谢!

瑜伽八十三卷:
复次能得慧者:谓总摄一切能引义利所有善慧,生长增益。
广大慧者:谓软中上品增进差别。
清净慧者:谓宿世串习,经历多时,其慧成熟。
成办慧者:谓于诸烦恼,遍知永断。
圆满慧者:谓即此善慧,已到究竟。
无退慧者:谓即此善慧,成无退法,究竟出离。
言捷慧者:速疾了知故。
言速慧者:慧无滞碍故。
言利慧者:尽其所有,如其所有,皆善了知故。
言出慧者:于出离法,世间离欲,能善了知故。
抉择慧者:于出世间诸离欲法,能了知故。
甚深慧者:于甚深空相应缘起随顺诸法,能了知故。
又于一切甚深义句,皆能如实善通达故。
此中如来慧,能制立。
声闻等慧,于所制立,能随觉了。
又大慧者:谓即此慧,长时串习故。
其广慧者:谓即此慧,无量无边所行境故。
无等慧者:其余诸慧,无与等故。
言慧宝者:于诸根中,慧最胜故。
如末尼珠,显发轮王,毗琉璃宝,令光净故。
与彼相应,故名慧宝。
皆得成就。
又慧眼者:谓俱生慧。
言慧明者:谓他所引。
则他所引善加行慧。
言慧光者:谓即加行闻思成慧。
言慧曜者:谓即由此修所成慧。
言慧灯者:谓于如来所说经典,甚深建立,等开示故。
言慧炬者:谓于法教,随量随时,能随转故。
言慧照者:谓于彼彼所有诸法,以其妙慧,能善了知。
虽善了知:犹随他转,而未身证。
慧无闇者:谓身作证。
其慧根者:谓于他所证,能遍了知,增上力故,诸所有慧。
言慧力者:谓于自先后差别所证,能遍了知,增上力故。
由法道理,无退屈慧。
言慧财者:谓能招引一切自在最胜富贵,随获自心自在转故。
又此慧宝,于一切财,最为殊胜。
能为一切世间珍财根本因故。
如说慧剑及慧刀者:谓能永断一切结故。
言慧杖者:谓能远防一切烦恼,天、恶魔故。
言慧辔者:纵意根马,于善行地,而驰骤故。
慧无堕者:令诸身份,不散坏故。
慧垣墙者:遍于一切,一门转故。
慧阶陛者:加行道故。
慧堂殿者:到究竟故。
为欲显示垣墙等三,复说三种。 所谓界智,种种界智,非一界智。
又正见者:能善通达真实法故。
有学慧者:如理作意,复能引发心善解脱,慧善解脱。 又于后时诸有学慧,谓预流果,及一来果,不还果摄。
诸无学慧,谓阿罗汉菩提所摄,若诸独觉菩提所摄,若诸如来最胜无上菩提所摄。
云何界智?谓能了知种种界故。
若能了知十八界者;名非一界智。
了知彼界种种品类;名种种界智。通达了知彼界趣地补特伽罗品类差别故。
又微细者;能入真实甚深义故。
言审悉者:具能证入一切义故。
言聪明者:谓与引发慧相应故。
言睿哲者:谓与俱生慧相应故。
或复翻此。
眼者:能取现见事故。
智者:能取不现事故。
明者:悟入尽所有事。
觉者:悟入如所有事。
言义行者:谓思所成善法摄故。
言法行者:谓闻所成善法摄故。
言善行者:施戒所成善法摄故。
调柔行者:谓修所成善法摄故。
 楼主| 发表于 2017-1-11 09:30:51 | 显示全部楼层
是否有大德了解?感恩合十
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

西园戒幢律寺_戒幢佛学教育网 ( 苏ICP备05004971号 )

GMT+8, 2018-7-16 07:01 , Processed in 0.060815 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表