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请大众学菩萨戒, 能澄清很多疑问

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发表于 2003-8-13 01:37:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

请仔细研读


http://www.fodian.net/zangchuan/zangchuan.htm
菩萨戒品释 【宗喀巴大师 著】


  【科】子二  显于性罪学习之差别

    论曰:“若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪,善权方便,为利他故,于诸性罪,少分现行,由是因缘,于菩萨戒无所违犯,生多功德。”颂曰:“悲愍无不善”。

  〖释〗今此本论,及《律仪二十颂旧疏》,《戒品》二种释论,除说开杀生等身语六支外,未说“为利他故若不现行,犯恶作罪”。《新疏》说四十六恶作,亦数此为一恶作罪。又彼疏说,从“不学令他信”戒中开出。然最胜子及《传释》说,此显于诸性罪,菩萨与声闻所有差别。谓于别解脱性罪,若诸菩萨善权方便少分现行,无所违犯,生多功德。此复云何?谓杀生等身语七支。所依身者,此论于欲邪行戒,说“出家菩萨为护声闻圣所教诚今不坏灭,一切不应行非梵行”。遮出家众,立为在家之身。其不与取等余六学处,总说菩萨。若尔,开杀生等他胜处之菩萨,为出家耶?抑在家耶?若是出家,欲邪行与杀人,可不可开应无差别,以此二戒,俱犯他胜罪故。若是居家,则违此论,于欲邪行分其差别,于诸余罪,未分别故。又《集学论》云:“若见有情增上义利,应舍学处。贪岂能障,多劫修习大悲为性,善权方便圆满一切善根菩萨,定不能障。如《善巧方便经》说,星宿婆罗门童子,曾于四万二千岁,修净梵行,行七步已起大悲心,念我若因犯禁戒故堕那落迦,我宁忍受那落迦苦,当令此女安乐存活。时星宿婆罗门童子还至其所,右手执女,告云:‘ 姊起,当随汝欲。’”岂不相违?答曰:无过。犯不与取他胜罪中,须为自利而取,菩萨开许彼时,惟为利他而开,故非开许不与取他胜处。故出家菩萨,亦不应行杀生与妄语他胜,如非梵行。

    若尔,何故惟于非梵行,分别在家出家差别耶?答云:无过。以虽违犯杀生、不与取、妄语业道,然不定犯他胜处罪。若制后苾刍,犯非梵行业道,则亦定犯根本重罪,依此密意说其差别,与《集学论》亦不相违。总修梵行即最胜之利他,舍此更无增上利他。设见别有增上有情义利,须犯别解脱根本罪时,当舍学处而作。故亦是许在家菩萨,非许出家。若许出家,无须先舍学处之义。

    又为利他,而作杀生等业之身,旧译《集学论》说:“意谓未得大地,勤修六度行者,非许余人。”《新疏》说为“已入大地”。有说,若已得大地,则又云修六度行,其言无义。故旧译为善,似为应理。然如前《集学论》引经所说,非本得地前略行六度便以为足,必须多劫修道,善巧方便成就大悲之菩萨众。此谓正受菩萨戒已,如理修学菩萨学处,具菩提心爱他过己,除杀生等更无救他方便。菩萨于此为利他故,乃可开许,非开一切大乘之人。若仅能学菩萨律仪尚不开许,况诸自许大乘不护律仪,纵有相似悲心及菩提心,定不应作。譬如别解脱中,若病苾刍,不非时食,于病有损,食则有益者,虽可开许,然余一切苾刍,皆应守护。又《集学论》文,虽是说不净行,然杀生等余根本罪,皆应同尔。又妄语等四及不与取,如下所说,于彼有情见有大利,无余方便可得之时,如理善护菩萨律仪,具足尔时所说发起,当审视察有犯无犯。以此惟是诸佛境界,最极微细,损益重故。云海论师及最胜子,并《传释》中,杀生时说,此是无染,获得自在,清净意乐,菩萨所行,非少善根,智慧驽钝,贪著自利,于素怛缆如言取义者之所行境。惟是诸佛现量证知,非余所作,作而反招非福果故。



请再仔细研读这一段


然最胜子及《传释》说,此显于诸性罪,菩萨与声闻所有差别。谓于别解脱性罪,若诸菩萨善权方便少分现行,无所违犯,生多功德。此复云何?谓杀生等身语七支。所依身者,此论于欲邪行戒,说“出家菩萨为护声闻圣所教诚今不坏灭,一切不应行非梵行”。遮出家众,立为在家之身。其不与取等余六学处,总说菩萨。


请再再仔细研读这一段


    若尔,何故惟于非梵行,分别在家出家差别耶?答云:无过。以虽违犯杀生、不与取、妄语业道,然不定犯他胜处罪。若制后苾刍,犯非梵行业道,则亦定犯根本重罪,依此密意说其差别,与《集学论》亦不相违。总修梵行即最胜之利他,舍此更无增上利他。设见别有增上有情义利,须犯别解脱根本罪时,当舍学处而作。故亦是许在家菩萨,非许出家。若许出家,无须先舍学处之义。

发表于 2003-8-29 10:14:00 | 显示全部楼层
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是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提
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你的签名应换成:“戒杀放生;孝敬父母。”这样更现实一些。







发表于 2003-8-29 11:49:00 | 显示全部楼层
=======你的签名应换成:“戒杀放生;孝敬父母。”这样更现实一些

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你的建议不错,要澄清学佛的动机,先学习一下慈悲自己!
发表于 2003-8-29 15:38:00 | 显示全部楼层
石牛沿江走,水底火烧天。
   万法从心起。
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